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新唐书·志·卷五十

..........辞》十卷

  孟奥《楚辞音》一卷

  徐邈《楚辞音》一卷

  僧道骞《楚辞音》一卷

  右《楚辞》类七家,七部,三十二卷

  赵《荀况集》二卷

  楚《宋玉集》二卷

  汉《武帝集》二卷

  《淮南王安集》二卷

  《贾谊集》二卷

  《枚乘集》二卷

  《司马迁集》二卷

  《东方朔集》二卷

  《董..........

太平御览·人事部·卷二十二

..........石从求之,伍伯不敢违。妻执意不肯行,遂自杀。

  《襄阳耆旧记》曰:楚襄王游云梦,望朝云之馀,上有云气,宋玉曰:"昔先王游高唐,怠而昼寝,梦一妇人,暧乎若云,皦乎若星,将行未至,如浮如倾,对曰:我帝季女,名曰瑶姬,未行..........:美人既醉朱颜酡。

  又曰:室中之观多珍怪,兰膏烛明华容备。

  《山海经》曰:丹山西即巫山也,帝女居焉。宋玉所谓我帝之季女,名曰瑶姬。其间首尾一百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。

  崔豹《古今注》曰:魏文帝宫人有莫琼树、薛..........

艺文类聚·卷二·天部下

..........

  《毛诗》曰:蜉蝣掘阅,麻衣如雪。

  班婕妤《怨歌行》曰:新裂齐纨素,皎洁如霜雪。

  孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。[本条《初学记》二,御览十二引作宋齐语,此脱书名。]

  宋玉曰:阳春白雪,国中属和者,不过十人。

  《庄子》曰:藐姑射山,有神人居焉,肌肤若冰雪。

  《洛神赋》曰:飘飖兮若流风之回雪。

  【诗】宋鲍照咏雪诗曰:胡风吹朔雪,千里度龙山,集君瑶台里,飞..........

艺文类聚·卷十八·人部二

..........,本持纤腰惑楚宫,暂回舞袖惊吴市,新人羽帐挂流苏,故人网户织蜘蛛,梅花柳色春难遍,情来春去在须臾,不用庭中赋绿草,但原思着弄明珠。

  【赋】楚宋玉登徒子好色赋曰:登徒子侍於楚王,短宋玉曰:玉为人体貌闲丽,口多微辞。又性好色,原王勿与出入后宫,王以登徒子之言问宋玉,玉曰:天下之佳人,莫若臣东家子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉太白,施朱太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝,嫣然一笑,惑阳城,迷..........

艺文类聚·卷二十四·人部八

..........奢,莫之媒也,嫫母力父,莫[荀子赋篇作是。]之喜也,以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶,呜呼上天,曷惟其同。

  楚宋玉讽赋曰:楚襄王时,宋玉休归,唐勒谗之於王曰:玉为人,身体容冶,内多微辞,出爱主人之女,入事大王,原王疏之,玉休还,王谓玉曰:出爱主人之女,入事寡人,不..........玉床,横自陈兮君之傍,君不御兮妾谁怨,日将至兮下黄泉。

  又钓赋曰:宋玉与登徒子偕受钓於玄泉,止而并见於楚襄王,登徒子曰:夫玄泉天下之善钓者也,以三寻之竿,八丝之线,以出三尺之鱼於数仞之中,可谓无术乎,襄王曰..........

艺文类聚·卷四十二·乐部二

..........紫房,紫房采女弄明珰,朱城九围外,[玉台新咏九作朱城九门门九开,此有脱文。]原逐明月入君怀,入君怀,结君珮,怨君恨君恃君爱。

  宋吴迈远阳春曲诗曰:绿树摇云光,春城起风色,佳人爱华景,流靡园塘侧,宋玉歌阳春,巴人长叹息,生重爱惠轻,私自怜何极。

  又长离别诗曰:生离不可闻,况复长相思,如何与君别,当我盛年时,蕙华每摇荡,妾心空自持。

  又长相思诗曰:晨有远道客,依依造门端,人马风尘色,知从..........

艺文类聚·卷五十五·杂文部一

..........珪璧,涂山之会万重,譬似云霞,赤城之岩千丈,文参历象,即入天官之书,韵涉丝桐,咸归总章之观,论其壮也,则鹏起半天,语其细也,则鹪巢蚊睫,岂直熊熊旦上,增城抱日月之光,焰焰霄飞,南斗触蛟龙之气,昔者屈原宋玉,始於哀怨之深,苏武李陵,生於别离之世,自魏建安之末,晋太康以来,彫虫篆刻,其体三变,人人自谓握灵蛇之珠,抱荆山之玉矣,公斟酌雅颂,谐和律吕,若使言乖节目,则曲台不顾,声止操缦,则成均无取,遂得栋梁文..........

艺文类聚·卷五十六·杂文部二

..........以与图政事,故可以为列大夫也,春秋之后,周道浸坏,聘问歌咏,不行於列国,而贤人失志之赋作矣,孙卿及楚臣屈原,离谗忧国,皆作赋以风谕,成[《太平御览》五百八十七作咸。]有则[御览作恻。]隐古训之义,其后宋玉唐勒,汉兴,枚乘司马相如,下及杨子云,竞为侈丽闳广之语,设其讽谕之义,是以杨子称之曰:诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫,如孔氏之门用赋也,则贾谊登堂,相如入室矣。

  又曰:上令王襃与张子侨等并待诏,..........

艺文类聚·卷六十九·服饰部上

..........怨於一方。

  晋陆机羽扇赋曰:昔楚襄王会於章台之上,山西与河右诸侯在焉,大夫宋玉唐勒侍,皆操白鹤之羽以为扇,诸侯掩麈尾而笑,襄王不悦,宋玉趋而进曰:敢问诸侯何笑,昔者武王玄览,造扇於前,而五明安众,世繁於后,各有讬於方圆,盖受则於箑甫,舍兹器而..........众方而气散,五明圆而风烦,未若兹羽之为丽,固体后而用鲜,於是镂巨兽之齿,裁奇木之幹,宪灵朴於造化,审贞则而妙观,诸侯曰:善,宋玉遂言曰:伊兹羽之骏敏,似南箕之启扉,垂皓曜之弈弈,含鲜风之微微,襄王仰而拊节,诸侯伏而引非,皆委扇於楚庭,执鸟羽而言归,属唐..........

艺文类聚·卷七十九·灵异部下

..........,於是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎,衔枚无声,蜺为旌,翠为盖,风起雨止,千里而逝。

  又神女赋曰:楚襄王与宋玉进於云梦之浦,使玉赋曰:高唐之事,其夜王寝,梦与神女遇,其状甚丽,王异之,明日以白玉曰:其始来也,曜乎若白日初出照..........曰:隐沦驻精魄。

  又曰:望孟夏之短夜,何晦朔之若岁,惟郢路之脩远兮,魂一夕而九逝。

  又招魂篇曰:招魂者,宋玉之所作也,玉怜哀屈原,忠而斥弃,忧愁山泽,魂魄放逸,厥命将落,故作招魂,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽..........

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