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汉书·传·王贡两龚鲍传

  昔武王伐纣,迁九鼎于雒邑,伯夷、叔齐薄之,饿死于首阳,不食其禄,周犹称盛德焉。然孔子贤此二人,以为“不降其志,不辱其身”也。而《孟子》亦云:“闻伯夷之风者,贪夫廉,懦夫有立志”;“奋乎百世之上,百世之下莫不兴起,非贤人而能若是乎!”

  汉兴有园公、绮里季、夏黄公,甪里先生,此四人者,当秦之世,..........

汉书·传·赵尹韩张两王传

..........督,极者至以鈇自刭而死。京师畏其威严,扶风大治,盗贼课常为三辅最。

  翁归为政虽任刑,其在公卿之间清洁自守,语不及私,然温良谦退,不以行能骄人,甚得名誉于朝廷。视事数岁,元康四年病卒。家无余财,天子贤之,制诏御史:“朕夙兴夜寐,以求贤为右,不异亲疏近远,务在安民而已。扶风翁归廉平乡正,治民异等,早夭不遂,不得终其功业,朕甚怜之。其赐翁归子黄金百斤,以奉其祭祠。”

  翁归三子皆为郡守。少子岑历位九卿..........

吕氏春秋·览·先识览

..........同恶固相助。权物若此其过也,非独仲、叔氏也,鲁国皆恐。鲁国皆恐,则是与一国为敌也,其得至干侯而卒犹远。

  【去囿】

  七曰:东方之墨者谢子,将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤於己也,对曰:“谢子,东方之辩士也。其为人甚险,将奋於说,以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至,说王,王弗听。谢子不说,遂辞而行。凡听言以求善也,所言苟善,虽奋於取少主,何损?所言不善,虽不奋於取少主,何..........

反经·是非

..........  (是曰)《春秋后语》曰:“楚春申君使孙子为宰。客有说申君曰:‘汤以亳,武王以鄗,皆不过百里,以有天下。今孙子贤人也,而君藉之百里之势,臣窃为君危之。’春申君曰:‘善。’于是使人谢孙子。孙子去之赵,赵以为上卿。”

.........君曰:“昔伊尹去夏入殷,殷王而夏亡;管仲去鲁入齐,鲁弱而齐强。夫贤者之所在,其君未尝不尊,其国未尝不荣也。今孙子贤人也,君何为辞之?”春申君又曰:“善。”复使人请孙子。

  (是曰)韩宣王谓摎留曰:“吾两欲用公仲、公叔..........

论衡·卷二十六·知实篇

..........贡曰:“夫子至於是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。”温良恭俭让,尊行也。有尊行於人,人亲附之。人亲附之,则人告语之矣。然则孔子闻政以人言,不神而自知之也。齐景公问子贡曰:“夫子贤乎?”子贡对曰:“夫子乃圣,岂徒贤哉!”景公不知孔子圣,子贡正其名。子禽亦不知孔子所以闻政,子贡定其实。对景公云“夫子圣,岂徒贤哉”,则其对子禽,亦当云“神而自知之,不闻人言”。以子贡对子禽言之,圣人不能先知,二也..........

旧唐书·志·卷二十六

..........十八卷 张莹撰。

  《后汉书》一百二卷 袁山松作。

  又九十二卷 范晔撰。

  《后汉书论赞》五卷 范晔撰。

  《后汉书》五十八卷 刘昭补注。

  又一百卷 皇太子贤注。

  《后汉书音》三卷 萧该作。

  又三卷 臧兢撰。

  《后汉书音义》二十七卷 章机撰。

  《魏书》四十四卷 王沈撰。

  《魏略》三十八卷 鱼豢撰。

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新唐书·志·卷四十八

..........。证圣天官侍郎、颍川县男。

  刘伯庄《史记音义》二十卷

  《御铨定汉书》八十七卷

  高宗与郝处俊等撰。

  顾胤《汉书古今集义》二十卷

  颜师古注《汉书》一百二十卷

  章怀太子贤注《后汉书》一百卷贤命刘讷言、格希玄等注。

  韦机《后汉书音义》二十七卷

  《晋书》一百三十卷房玄龄、褚遂良、许敬宗、来济、陆元仕、刘子翼、令狐 德棻、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、李淳风、..........

太平御览·人事部·卷四十三

..........对曰:"不足。"弟贤足恃乎?"对曰:"不足。""臣贤足恃乎?"对曰:"不足。"文侯勃然作色而怒曰:"寡人问此五者於子,子一一以为不足者何也?"对曰:"父贤不过尧,而丹朱放。子贤不过舜,而瞽瞍拘。兄贤不过周公,而管叔诛。臣贤不若汤、武,而桀纣伐。君欲治,从身始,人何恃?"

  《国语》曰:知宣子将以瑶为后。(宣子,荀寅。瑶,宣子之子知伯也。)知果曰:"不如霄..........

艺文类聚·卷二十·人部四

..........庄王贤,弗能受其训。

  又曰:哀公问孔子曰:当今之君,孰者最贤,孔子曰:有卫灵公乎,公曰:吾闻其闺门无别,而子贤之何也,对曰:灵公之弟曰公子渠牟,其智足以治千乘,灵公任之,有大夫史鰌,以道去卫,而灵公却舍,琴瑟不御,臣以此贤之,..........  《韩诗外传》曰:圣人求贤者以自辅。

  又曰:魏文侯问孤卷子曰:父子兄弟臣贤,足恃乎,对曰:父贤不过尧,而丹朱放,子贤不过舜,而瞽瞍拘,兄贤不过舜,而象傲,弟贤不过周公,而管叔诛,臣贤不过汤武,而桀纣伐,君欲治,亦从身始,人何可恃。

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韩诗外传·卷八

..........足恃乎?”对曰:“ 不足。”“兄贤足恃乎?”曰:“不足。”“弟贤足恃乎?”对曰:“不足。”“臣贤足恃乎?”对曰:“不足。”文侯勃然作色而怒曰:“寡人问此五者于子,一一皆以为不足者,何也?”对曰:“父贤不过尧,而丹朱放;子贤不过舜,而瞽瞍顽;兄贤不过舜,而象傲;弟贤不过周公,而管叔诛;臣贤不过汤武,而桀纣伐。望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始,人何可恃乎?”诗曰:“自求伊祜。”

  汤作护。闻其宫声,使人温..........

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