综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 5 / 6页

晋书·列传·第五十章

..........不及父,而颇有媚趣。 桓玄雅爱其父子书,各为一帙,置左右以玩之。始羲之所与共游者许迈。

  许迈,字叔玄,一名映,丹阳句容人也。家世士族,而迈少恬静,不慕仕进。 未弱冠,尝造郭璞,璞为之筮,遇《泰》之《大畜》,其上六爻发。璞谓曰:“君 元吉自天,宜学升遐之道。”时南海太守鲍靓隐迹潜遁,人莫之知。迈乃往候之, 探其至要。父母尚存,未忍违亲。谓余杭悬霤山近延陵之茅山,是洞庭西门,潜通 五岳,陈安世、茅季伟常所游处,于..........

太平御览·居处部·卷十二

..........也。)

  《尔雅》曰:枢达北方谓之落时,落时谓之戺。

  《三秦记》曰:明光殿以金为戺。

  ○关

  《易·复卦》曰:先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

  焦贡《易林》曰:《大畜之乾》:"金柱铁关,坚固卫灾。君子居之,居当忧居。"

  《左传·襄四年》:季孙攻臧纥,斩鹿门之关以出,奔邾。

  《方言》曰:关而东陈楚之间,户籥。

  《老子》曰:善闭无关键。......

太平御览·人事部·卷四十三

..........

  又曰:惟后非贤不乂,惟贤非后不食。

  又《武成》曰:建官惟贤,莅事惟能。

  又《旅獒》曰:所宝惟贤,则迩人安。

  《易》曰:坤地卦:天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。

  又《大畜》曰:不家食,吉。养贤也。

  又《颐》曰:天地养万物,圣人养贤以及万民。

  又《系辞》曰:可久,则贤人之德;可大,则贤人之业。

  《论语·里仁》曰:君子见贤思齐焉,见不贤者而内自省也。(齐,等..........

太平御览·服用部·卷二十

..........贪,取其下者为诈,故取其中者耳。"

  《吴录》曰:袁博出游,其女茔得坏墟齐珰珥百枚,於是封上之,诏以赐博也。

  《晋令》士卒百工,不得服真珠珰。

  又《诸葛恪别传》曰:范慎嘲恪曰:"马虽大畜,禀气于天,今残其耳,岂不伤仁?",恪答曰:"母之於女,天下至亲。穿珥附珠,何伤於仁?"

  《战国策》曰:齐王夫人有七美珥。

  《韩子》曰:齐威王夫人死,有十孺子。(所窥者凡十人。)薛公欲知所..........

武经总要·前集·卷三

..........来无迹,其至迅疾也),其徐如林(言缓行须有行列,如林木,以防所掩袭也),侵掠如火(猛烈不可肉也),难知如阴(如疑云蔽天,不见三辰也),动如雷电(如空中击,莫知所避),掠乡分众(敌之乡道聚落,无有守兵,大畜财谷,剽掠则须分配次第,使众人皆得往也,不可独有所任,则大小强弱皆欲与敌争利也),辟地分利(开拓大境,则分割与有功者),悬权而动(如权衡称量已定,然后动也)。动不可久,久则钝;兵费,则挫威诎力,纵敌生..........

南北史演义·第九十二回

..........抛掷地上,时人反称为瑞兆,彼此谣传道:“天子造羽仪,鸟自献毛羽。”州县官乐得谀媚,遂将民间歌谣,充作贺表中文料,炀帝格外欣慰,待羽仪汇集,四面翼卫,每出游幸,卫士各执麾羽,填街塞路,绵亘约二十余里。不愧为大畜类。

  再过了两月有余,江南春暮,桃柳将残,炀帝方欲返东京,下诏北归。月杪自江都出发,一切仪制,比南下时更加华丽。四月下禡,行抵伊阙,陈列法驾,备具千乘万骑,驰入东京。炀帝自御端门,颁达赦书,豁免..........

艺文类聚·卷六十四·居处部四

..........州典郡,青凫赤马之舡,皇子天孙,鸣凤飞龙之乘,莫不欣斯利涉,玩此脩渠,乍拥楫而长歌,乃摐金而鸣籁,斯实旷世之奇功,无疆之鸿烈者也,铭曰:后王降德,于众兆民,高文象纬,妙义几神,业冠迁夏,功逾入秦,时惟大畜,世久同人,慧雨方霤,禅枝独春,帝德惟厚,皇恩甚深,观乎禹迹,见我尧心。

艺舟双楫·卷四·论文四

..........不吝者此也。”又云:“齐宣王 见孟子于雪宫,是宣王出游,途中遇孟子而见之,故曰‘于崇吾得见王’,而通章皆言游观之事也。‘非其鬼而祭之’,鬼谓人鬼,古惟祭其先曰事鬼,祭非鬼即 《礼记》所谓与为人后者也。”又言:“《大畜》‘刚健笃实,辉光日新’当断句,其‘德’连下文为句,既叶韵又与全经笔法相称,若如今读作‘日新其德’是宋 朝人语已。”又言:“《史记·项羽本纪赞》先云‘羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨诸侯畔己,难己’,末云乃引‘天亡我,非..........

池北偶谈·卷八·谈献四

..........。又于轩前自题联云:“处困而亨,有言不信。”予为御史时,量褊不能容物;由此一谪,器量渐宏,去就渐轻,识趋渐明。虽一时谪官,而得终身受用,天未必无意也。  天顺元年,迁知雄县,治民惟用矩二字,御吏惟用《易·大畜》“犭贲豕之牙”一爻,至于刑罚一以钦恤为主。忠国公石亨令人来讨雄县南坛旧基,许以知府,予不从,人皆尤予。未一载,亨事败,出其门者皆坐严谴。

  有京差捕猎,内臣害民,予执法禁革,诬奏系御史狱。雄民击登闻..........

潜夫论·卷二·思贤

..........末小子。”魏志陈思王植传上疏求自试云:“终军以妙年使越”,“妙”亦“眇”之借。

  〔四〕王先生云:‘易蒙初六:“发蒙,利用刑人,用脱桎梏。”周礼大司寇疏引郑注:“木,在手曰桎,在足曰梏。”又大畜六四:“童牛之告”,李氏集解引虞翻曰:“告谓以木楅其角。”侯果曰:“牿,楅也。以木为之,横施于角,止其抵之威也。”书费誓:“今惟淫舍牿牛马”,正义称郑注以“牿”为“桎梏”之“梏”,施梏于牛马之脚,使..........

上一页  下一页   转到: