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宋书·列传·卷六十七

..........判也。牵犬,李斯之叹;听鹤,陆机领成都众大败后,云“思闻华 亭鹤唳,不可复得”。)

  若夫巢穴以风露贻患,则《大壮》以栋宇袪弊;宫室以瑶璇致美,则白贲以丘 园殊世。惟上囗于岩壑,幸兼善而罔滞。虽非市朝而寒暑均和,虽是筑构而饬朴两 逝。(《易》云..........,上古穴居野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以蔽风雨,盖 取诸《大壮》。璇堂自是素,故曰白贲最是上爻也。此堂世异矣。谓岩壑道深于丘 园,而不为巢穴,斯免囗囗得寒暑之适,虽是筑构,无妨非朝市..........

魏书·志·卷八

..........余六、小余五百二十九、小分十四、微分四,微分满五从小分,小分满气法从小余,小余满部法从大余,命以纪,算外,即《复卦》用事日。《大壮》加《震》,《妒》加《离》,《观》加《兗》,如《中孚》加《坎》。

  十一月,《未济》、《蹇》、《颐》、《中孚》、《复..........》、《谦》、《睽》、《升》、《临》;正月,《小过》、《蒙》、《益》、《渐》、《泰》;二月,《需》、《随》、《晋》、《解》、《大壮》;三月,《讼》、《豫》《蛊》、《革》、《史》;四月,《旅》、《师》、《比》、《小畜》、《乾》;五月,《大有》、《家人》、..........

太平御览·居处部·卷一

..........大,以为宫柱,名为蒿宫。

  《毛诗》曰:定之方中,作为楚宫;揆之以日,作为楚室。

  又曰:鼓钟于宫,声闻于外。

  《易》曰:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。盖取诸《大壮》。

  《左传》曰:襄公作楚宫,穆叔曰:《太誓》云:'人之所欲,天必从之。'君欲楚夫,故作其宫,若君不复適楚,必死是宫也。"六月,公薨于楚宫。

  又曰:晋成虒祁之宫,又成铜鞮之宫数里。

  《论..........

云笈七签·金丹部·卷十

..........小数六日。

  <坤>正月泰卦三阳爻

  <乾>

  开开门,应生门,斗建寅,支应申。其月终,阳气九十六两,时象九三。“君子进德,可存义。”其小数九日。

  <震>二月大壮卦四阳爻

  <乾>

  开休门,应杀门,斗建卯,支应酉。其月终,阳气一百一十八两,时象九四,“或跃在渊,欲及时也。”药中水银,上下无定,小数十二日。八月上弦平如绳

  <..........

焦氏易林·卷二

..........合万国。
谦之咸
齐鲁争言,战于龙门。构怨致祸,三岁不安。
谦之恒
久阴霖雨,涂行泥潦。商人休止,市空无有。
谦之遁
桃雀窃脂,巢于小枝。摇动不安,为风所吹。寒心悚悚,常忧殆危。
谦之大壮
防患备灾,凶祸不来。虽困无灾,未或安休。
谦之晋
引颈绝粮,与母异门。不见所欢,孰与共言。
谦之明夷
鳅虾去海,藏于枯里。街巷偏隘,不得自在。南北无极,渴馁成疾。
谦之家人
恭宽信敏..........

日知录·卷一

..........空空、核玄玄者有以致之哉。翰音登于天,中孚之反也。

  ○山上有雷小过山之高峻,云雨时在其中间,而不能至其巅也。故《诗》曰:“殷其雷,在南山之侧。”或高或下,在山之侧,而不必至其巅,所以为小过也。然则《大壮》言“雷在天上”何也?曰:自地以上皆天也。

  ○妣《尔雅》:“父曰考,母曰妣。”愚考古人自祖母以上通谓之妣,经文多以妣对祖而并言之,若《诗》之云“似续妣祖”、“畀祖妣”,《易》之云“过其祖,遇其妣”是也。《左传·昭十..........

艺文类聚·卷六十一·居处部一

..........,险也。]凭之者蹶,洞庭虽濬,负之者北,且魏土者,毕昴之所应,虞夏之馀人,先王之桑梓,烈圣之遗尘,尔其彊域,则旁极齐秦,结凑冀道,开胸殷卫,跨蹑燕赵,墨井盐池,玄滋素液,厥田惟中,厥壤惟白,思重爻,摹大壮,览荀卿,采萧相,枌橑複结,栾栌叠施,丹梁虹申以并亘,朱桷林布而支离,绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披,於前宣明显阳,顺德崇礼,重闱洞出,锵锵济济,於后椒鹤文石,永巷壶术,楸梓木兰,次舍甲乙,增构瓘瓘,..........

艺文类聚·卷六十二·居处部二

..........肃卿士,邕邕承弼,汉座雕屏,周人槛棂,城隅有勒,殿省皆铭,况复皇寝,宜昭国经,方流典训,永树天廷。

  陈沈蜅太极殿铭曰:臣闻在天成象,紫宫所以昭著,在地成形,赤县居其区宇,太极殿者,资两仪之意焉,大壮显其全模,土圭测其正影,周曰路寝,汉称前殿,虽名号参差,其实一也,主上未明求衣,日旰忘食,隳乐坏礼,造次留神,汉陛秦除,莫不葺复,而此殿兴造,累岁未成,外遘戎机,内忧民力,劬劳深虑,荏苒移时,至陈永定..........

通典·卷一百四十二

..........制迼篇中。)

  初,齐永明中,舞人所冠帻并簪笔,武帝曰:"笔笏盖以记事受言,舞不受言,何事簪笔。岂有身服朝衣,而足綦宴履。"(綦音忌。)於是去笔。

  乃定郊禋宗庙及三朝之雅乐,以武舞为大壮舞,取易云"大者壮也",正大而天地之情可见也。以文舞为大观舞,取易云"大观在上",观天之神道而四时不忒也。国乐以"雅"为称,取诗序云:"言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也。"止乎十二,..........

古今谭概·闺诫部

..........,优人进《回波词》曰:“回波尔时栲栳,怕妇亦是大好。外面只有裴谈,内面无如李老。”后闻之,乃厚赐优。当时君臣皆以俱内为固然矣。

  李大壮

  吴儒李大壮畏服小君,万一不遵号令,则叱令正坐,为绾扁髻,中安灯碗燃灯。大壮屏气定体,如枯木土偶。人目之曰“补阙灯檠”。又尝值妻病,求鸦为药。大壮积雪中多方引致,仅获一枚。友人戏之曰:“圣人以凤凰来仪为瑞,君获此免祸,可谓黑凤凰矣!”

  如此肉身灯,正合供养生菩萨,但不应复杀生..........

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