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尚书·周书·多士

..........罔敢失帝,罔不配天其泽。

  在今后嗣王,诞罔显于天,矧曰其有听念于先王勤家?诞淫厥泆,罔顾于天显民祗,惟时上帝不保,降若兹大丧。惟天不畀不明厥德,凡四方小大邦丧,罔非有辞于罚。”

  王若曰:“尔殷多士,今惟我周王丕灵承帝事,有命曰:‘割殷’告敕于帝。惟我事不贰适,惟尔王家我适。予其曰惟尔洪无度,我不尔动,自乃邑。予亦念天,即于殷大戾,肆不正。”

  王曰:“猷!告尔..........

旧唐书·列传·卷一百四十

..........行先生。士大夫高其行,不名, 谓之元鲁山。

  王维,字摩诘,太原祁人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。

  维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名, 闺门友悌,多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧,柴毁骨 立,殆不胜丧。服阕,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。

  禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢,伪称喑病。禄 山素怜之,遣人迎..........

宋史·志·卷一百零九

..........诏书数下,未有应者。

  孝宗乾道二年,苗昌言奏:"国初尝立三科,真宗增至六科,仁宗时并许布衣应诏,于是名贤出焉。请参稽前制,间岁下诏,权于正文出题,不得用僻书注疏,追复天圣十科,开广荐扬之路,振起多士积年委靡之气。"遂诏礼部集馆职、学官杂议,皆曰:"注疏诚可略,科目不必广。天下之士,屏处山林,滞迹遐远,侍从之臣,岂能尽知。"遂如国初之制,止令监司、守臣解送。

  七年,诏举制科以六论,增至五通为..........

清史稿·列传·卷二百六十三

..........沐入山招抚,量为调发,供夫驿不缺。滇事平,以老乞休。

  沐自幼励志为圣贤,初官内黄,讲学明伦堂,请业恒数百人。汤斌过境,与语大悦,遗书孙奇逢,称其任道甚勇,求道甚切。沐因以礼币迎奇逢至内黄讲学,俾多士有所宗仰。及在资阳,供亿军兴之暇,犹进诸生诲导不倦。退休后,主讲汴中,两河之士翕然归之,多所成就。年八十三,卒。沐之自内黄罢归也,值登封令张埙兴书院,偕耿介同讲学,为文纪其事,一时称盛。

  埙字牖..........

清史稿·列传·卷二百六十七

..........廷栋,昆明窦垿、何桂珍皆从鉴考问学业,陋室危坐,精思力践。年七十,斯须必敬。致仕南归,主讲金陵书院。文宗践阼,有诏召鉴赴阙,入对十五次,中外利弊,无所不罄。上以其力陈衰老,不复强之服官,令还江南,矜式多士。咸丰二年,还湘,卜居於宁乡之善岭山,深衣蔬食,泊然自怡。晚岁著读易小识,编次朱子全集,别为义例,以发紫阳之蕴。十一年,卒,年八十有四。曾国藩为上遗疏,赐谥确慎。著有朱子年谱考异、省身日课、畿辅水利备..........

清史稿·列传·卷二百六十八

..........学士蒋廷锡以王顼龄、汤右曾及士奇三人对。五十七年,孝惠章皇后升祔礼成,特命祭告炎帝陵、舜陵。故事,祭告使臣,学士以上乃得开列,士奇以编修与,异数也。五十九年,充湖广乡试正考官,寻提督广东学政,以经学倡多士,三年之后,通经者多。又谓:“校官古博士也,校官无博士之才,弟子何所效法?”访得海阳进士翁廷资,即具疏题补韶州府学教授,部议格不行。圣祖曰:“惠士奇所举,谅非徇私,著如所请,后不为例。”

  雍正初,复命留..........

日知录·卷十七

..........服,如深衣幅中及忠靖中之类,仍以乡、国、天下为等。庶师道日振,儒风日振,而圣人之徒出矣。”按《宋史》黄祖爵言:“抱道怀德之士,多不应科目,老于韦布。乞访其学行修明,孝友纯笃者,县荐之州,州延之庠序,以表率多士。其卓行尤异者,州以名闻,是亦乡举里选之意,”而朱子亦云:“须是罢堂除及注授教官,请本州乡先生为之,年未四十,不得任教官。”昔人之论即已及此。

  《孟县志》曰:“高皇帝定天下,诏府卫州县各立学,置师一人或..........

通典·卷十七

.....

  其五曰:

  国家富有四海,於今已四十年,百姓官寮未有秀才之举。未知今人之不如昔,将荐贤之道未至?岂使方称多士,遂阙斯人。请六品以下,爰及山谷,特降纶言,更审搜访,仍量为条例,稍加优奖。不然,赫赫之辰,斯举遂绝,一代盛事,实为朝廷惜之..........下,上有所好,下必甚焉。陛下若以德行为先,才艺为末,必敦德励行,以伫甲科,丰舒俊才,没而不齿,陈寔长者,拔而用之,则多士雷奔,四方风动。风动於下,圣理於上,岂有不变者欤!”

  武太后临朝,垂拱中,纳言魏玄同以为吏部选举未尽得人之术..........

避暑录话·卷上

..........人物志》合,是镐方起家,何能及瑱?而张垍兄弟自京师陷即从禄山,未尝见明皇,亦何为复荐瑱?史于瑱事缪误如此,则镐之失无足怪,昕亦可谓知人矣。昕本笃厚长者,造次不失臣节,此二事尤奇特,恨史不能表出之。天下多士,左右近臣皆能为国得将相如昕,乱何足平也?

  元次山父延祖为舂陵丞,辄弃官去,曰:“人生衣食可适饥饱,不宜复有所须。每灌园掇薪,以为有生之役,外此吾不思也。”余少观此,未尝不三复其言,今叨冒已过多,乃..........

避暑录话·卷下

..........举此事者,致远时有所怀,忽忿然作色曰:“吾谓僧亦未是明眼人,不食肉安足道?何以不待其末年,执之十字路口,痛与百掴,方为快意?”闻者绝倒。

  国初,州郡贡士犹未限数目,太宗始有意广收文士,于是为守者率以多士为贵。淳化三年,试礼部遂几二万人,自后未有如是盛者。时钱枢密若水知举,廷试取三百五十三人,孙何为第一,而丁晋公、王冀公、张邓公三宰相在其间。

  晋宋间,佛学初行,其徒犹未有僧称,通曰道人,其姓则皆..........

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