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..........绶，袭尊号，尊皇后曰皇太后。

　　壬申，葬孝昭皇帝于平陵。

　　昌邑王既立，淫戏无度。昌邑官属皆征至长安，往往超擢拜官。相安乐迁长乐卫尉。龚遂见安乐，流涕谓曰：“王立为天子，日益骄溢，谏之不复听。今哀痛未尽，日与近臣饮酒作乐，斗虎豹，召皮轩车九旒，驱驰东西，所为悖道。古制宽，大臣有隐退；今去不得，阳狂恐知，身死为世戮，奈何？君，陛下故相，宜极谏争。”

　　王梦青蝇之矢积西阶东，可五六石，以屋版瓦覆之..........

..........外诸军事、丞相，丧礼皆如汉东平献王故事。嶷性仁谨廉俭，不以财贿为事。斋库失火，烧荆州还资，评直三千馀万，主局各杖数十而已。疾笃，遗令诸子曰：“才有优劣，位有通塞，运有贫富，此自然之理，无足以相陵侮也。”上哀痛特甚，久之，语及嶷，犹歔欷流涕。嶷卒之日，第库无见钱，上敕月给嶷第钱百万；终上之世乃省。

　　五月，己巳，以竟陵王子良为扬州刺史。

　　魏文明太后之丧，使人告于吐谷浑。吐谷浑王伏连筹拜命不恭，群臣..........

..........，故口不甘味，身不安美也。

　　三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。恻怛之心，痛疾之意，悲哀志懑气盛，故袒而踊之，所以动体安心下气也。妇人不宜袒，故发胸击心爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。故曰：“辟踊哭泣，哀以送之。送形而往，迎精而反也。”

　　其往送也，望望然、汲汲然如有追而弗及也；其反哭也，皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕，其反也如疑。

　　求而无所得之也，入门而弗见..........

..........《伊训》言“祗见厥祖，侯甸群后咸在’，则崩 及见庙，殷、周之礼并同。此周因于殷礼，损益可知也。不得元年以前，别有一年。 此《尚书》三年之丧，二十五月之明验也。

　　《礼记三年问》云：“三年之丧，二十五月而毕，哀痛未尽，思慕未忘，然而 服以是断之者，岂不送死有已，复生有节？”又《丧服四制》云：“变而从宜，故 大祥鼓素琴，告人以终。”又《间传》云：“期而小祥，食菜果。又期而大祥，有 醯酱。中月而禫，食酒肉。”又《丧服小记》云：“再..........

..........短，费舌劳唇，劳碌这半日，到晚上愈加沉重。女儿、媳妇守在床边，啼啼哭哭。张孝基备办后事，早已停当。又过数日，呜呼哀哉！正是：三寸气在千般用，一旦无常万事休。

　　女儿媳妇都哭得昏迷几次。张孝基也十分哀痛。衣衾棺椁，极其华美。七十之中，开丧受吊，延请僧道，修做好事，以资冥福。择选吉日，葬于祖茔。每事务从丰厚。殡葬之后，方氏收拾，归于母家。姑嫂不忍分舍，大哭而别，不在话下。

　　且说张孝基将丈人所遗家..........

..........无地请命於神伏望昭鉴俯临灵慈下逮眷皇朝有积累之旧念嗣君无侈汰之愆平时康乐之民率多良善中间知谋之士不解薰修家一槩而死亡情讵胜於哀痛部今首尾巳历冬春尚或交兵未罢愿察么微之恳特垂救护之仁使金虏（改作人）生知足之心不为已甚畀赵宋以无疆之福复见太平。

......是遂亲上之。

　　上赐河北军民手诏。

　　宣和录曰：是日三省枢密院同奉圣旨朕自即位以来金人交战不巳朕累下哀痛之诏谅尔等共悉朕意今金人攻围京城已及一季应援兵尚尔稽迟使吾社稷生灵坐以待尽比者金人巳登京城按甲议和欲使朕与吾民肝脑涂地金..........

..........面北立班左仆射陈康伯稍前读孝慈渊圣皇帝举哀文曰：今月十九日金国报孝慈渊圣皇帝升遐举哀退复位举哀十五声讫再拜兴是时禁中亦行举哀之礼哀痛於外听宰执已下举哀讫回班面东後殿进名慰皇帝两拜次进名奉慰皇后两拜讫退是日免人使校射於玉津园锡赐依例。

　　二十三日乙未安..........流而增重荆襄之势渡师淮甸以守其要害严备海道以遏其牵制遣亲信之臣篇抚军士选有用之才豫备指使然後以（不共）戴天之雠在原之戚下哀痛之诏布告中外将见上下协心其气百倍机会之来闲不容发在陛下断之而已夜间迁御史中丞入对素幄复言讲和之久将帅养骄军兵惰弊军士之廪给..........

..........欲与往。"阳虎曰："子谓不然乎？季氏飨士不及子。"

　　《礼统》曰：吊生曰唁，吊死曰吊。生谓之唁何？非有丧之位，哭之事，但嗟叹以言，故谓之嗟。吊死谓之吊何？吊者，毒也。致有恩厚，礼无服属，但致伤哀痛毒，故谓之吊。

　　《白虎通》曰：《檀弓》记曰："天子哭诸侯，爵弁纯衣。"

　　又曰：遣大夫吊，辞曰："皇天降灾，子独遭离之，呜呼哀哉！"

　　《庄子》曰：孔子围於陈蔡之间，七日不火食。太..........

..........境，也不止你一人，此系公罪，何况你毫末道行，焉能着你静守？只是你在无锡县河中见一大珠子，你便神魂如醉，这种贪念，十倍城璧偷窃。城璧着你弃去，你还要镶嵌道冠。更可恨者，师傅惨死，道友分离，少有人心者，应哀痛惶惑之不暇，亏你毫无想念，在无锡坐守三昼夜，丧良忘本，莫此为甚！若不看你有搬折树枝拚命到战场上相救，竟该逐出门墙之外。”

　　吩咐袁不邪重责六十戎尺，不换连连叩头道：“弟子真该死！即师尊不打，弟子还要讨..........

..........则吊。（父在为母功縗，可以吊人者，以父在，故轻於出也。然则凡齐縗十一月，皆可以出者也。）

　　子张死，曾子有母之丧，齐縗而往哭之。或曰"齐縗不吊"。（以其无服非之。）曾子曰："我吊也与哉？"（於朋友哀痛甚，而往哭之，非若凡吊者也。）

　　既葬，大功吊，哭而退，不听事焉。（听，犹待也。事，谓袭敛执紼之属也。）周之丧未葬，吊於乡人，哭而退，不听事焉。功縗吊，待事不执事。（谓为姑姊妹无主，殡不在己族者也..........