古诗词网

..........戍，皆给黑鼓、 黑角。乐器皆有衣，并同鼓色。

　　杂乐有西凉鼙舞、清乐、龟兹等。然吹笛、弹琵琶、五弦及歌舞之伎，自文襄 以来，皆所爱好。至河清以后，传习尤盛。后主唯赏胡戎乐，耽爱无已。于是繁手 淫声，争新哀怨。故曹妙达、安未弱、安马驹之徒，至有封王开府者，遂服簪缨而 为伶人之事。后主亦自能度曲，亲执乐器，悦玩无倦，倚弦而歌。别采新声，为 《无愁曲》，音韵窈窕，极于哀思，使胡兒阉官之辈，齐唱和之，曲终乐阕，莫不..........

..........然历周、隋，俱不得调。

　　开皇初，沛国公郑译等定乐，初为黄钟调。宝常虽为伶人，译等每召与议，然 言多不用。后译乐成，奏之。上召宝常，问其可不。宝常曰：“此亡国之音，岂陛 下所宜闻！”上不悦。宝常因极言乐声哀怨淫放，非雅正之音，请以水尺为律，以 调乐器，其声率下郑译调二律。并撰《乐谱》六十四卷。且论八音旋相为宫法，改 弦移柱之变，为八十四调，一百四十律，变化终于一千八百声。时以《周礼》有旋 宫之义，自汉已来，知音..........

..........不悲泣，所谓亡国之音也。以 是观之，盖乐之由也。”太宗曰：“不然，夫音声能感人，自然之道也。故欢者闻 之则悦，忧者听之则悲，悲欢之情，在于人心，非由乐也。将亡之政，其民必苦， 然苦心所感，故闻之则悲耳，何有乐声哀怨，能使悦者悲乎？今《玉树》、《伴侣》 之曲，其声具存，朕当为公奏之，知公必不悲矣。”尚书右丞魏徵进曰：“古人称： ‘礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！’乐在人和，不由音调。”太 宗然之。孝孙又奏：陈、梁旧乐..........

..........；内按五音：宫、商、角、徵、羽。尧舜时操五弦琴，歌‘南风’诗，天下大治。后因周文王被囚于羡里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。先是宫、商、角、徵、羽五弦，后加二弦，称为文武七弦琴。此琴..........惊动知音。今夜仍将瑶琴抚弄一曲，吾弟闻之，必来相见。”命童子取琴桌安放船头，焚香设座。伯牙开囊，调弦转轸，才泛音律，商弦中有哀怨之声。伯牙停琴不操：“呀！商弦哀声凄切，吾弟必遭忧在家。去岁曾言父母年高。若非父丧，必是母亡。他为人至孝，事有轻重，宁失信..........

..........尝为汉南节度従事。作《咏史诗》，皆题古君臣争战废兴尘迹。经览形胜，关山亭障，江海深阻，一一可赏。人事虽非，风景犹昨，每感辄赋，俱能使人奋飞。至今庸夫孺子，亦知传诵。后有拟效者，不逮矣。至于近体律绝等，哀怨清楚，曲尽幽情，擢居中品，不过也。惜其才茂而身未颖脱，痛哉。今《咏史诗》一卷，有咸通中人陈盖注，及《安定集》十卷行世。

　　李山甫

　　山甫，咸通中累举进士不第，落魄有不羁才。须髯如戟，能为青..........

..........，并诸歌章古调，与魏三祖作者，皆被史籍。自晋氏播迁，其音分散，不复存於内地。符坚灭梁，得之於前后二秦。及宋武定关中，收之入江南。及隋平陈后获之，隋文听之，善其节奏，曰："此华夏正声也。"因更损益，去其哀怨，考而补之，乃置清商署，总谓之《清乐》、《西倞》等，为九部。隋室丧乱，日益沦缺矣。后朝犹有六十三曲，今其词存者有《白云》、《公莫》、《巴渝》、《明君明之君》、《铎舞》、《白鸠》、《子夜》、《吴声》、《..........

..........，云雨期虽久，烟波路不通，秋坟空鬼唱，遗恨宋家东。知为缢鬼，姑问姓名，又书曰：妾系本吴门，家侨楚泽。偶业缘之相凑，宛转通词；讵好梦之未成，仓皇就死。律以圣贤之礼，君子应讥；谅其儿女之情，才人或悯。聊抒哀怨，莫问姓名。此才不减李清照，圣贤儿女一联自评亦确也。

　　新齐谐载冥司榜吕留良之罪曰：辟佛太过。此必非事实也，留良之罪，在明亡以后，即不能首陽一饿，追迹夷齐，又不能戢影逃名，鸿冥世外，如真山民之比。..........

..........行一道的，益发不成个模样。他忙忙的用道袍袖子沾了一沾，往前走了两步，向安老爷深深打了一躬，说：“恩官厚赐，贫道在这里稽首了。”安老爷听他说了这“蜀道”“秋云”两句，觉得这道士竟不是个蠢人，或者这道情竟是他自己一片哀怨也不可知。便觉他虽是个道士，也不甚讨厌，连忙还了他个揖。华忠一旁看见，口里咕嚷道：“得了，我们老爷索兴越交越脚高了！”便走上去直橛橛的说道：“回老爷，这天西北陰上来了，咱们可没带雨伞哪！”老爷看了看西北上果然..........

.....　　王子年《拾遗记》曰：燕昭王时，波弋国人贡茶芜之香，若焚，着衣而弥月不绝，过地则土石皆香，经朽木与腐草则皆荣秀，用熏枯骨则肌肉再生。

　　后汉明帝杨后，花面美色，有颠狂病，发则杀人。唯内傅孟召为文哀怨，后每读之，颠狂辄醒。时人语曰：孟召文，差颠狂。

　　《玉箱记》曰：前汉刘子光西征过山而渴，无水，子光在山间见一石人，问之曰：何处有水石人不答，乃拔剑斩石人。须臾，穷山水出。

　　齐王奂二子融、琛..........

..........战处积骸如山，设吊祭之礼，死者父兄一时号哭，军中皆恸。垂惭愤欧血，因而寝疾，卻还，道卒。

　　声感人（附）

　　夫声感人。享宴将士，以激励於众，酒酣，使拔剑起舞，作朋角抵，伐鼓叫呼，以增其气。丝竹哀怨之声不可奏，使人凄怆，损锐气，挫壮心，则难胜敌。（汉王围项羽垓下，令师人四面楚歌，羽众久苦征战，思归，遂溃。晋将刘琨守太原，群胡围之，琨计窘，吹笳，声寥亮。胡人久倦征戍，夜闻遂溃。并具先攻其心篇中。斯..........