七十八
偶过僧寺,见山水一幅,上题云:“鸳鸯湖上惜无山,烟雨楼头独倚栏。两眼放开无着处,不如自己画来看。”其人姓陈,名情,不知何许人也。
七十九
长洲女孟文辉,适震泽秀才..........
○罔中于信以覆诅盟国乱无政,小民有情而不得申,有冤而不见理,于是不得不诉之于神,而诅盟之事起矣。苏公遇暴公之谮,则“出此三物,以诅尔斯”;屈原遭子兰之谗,则“告五帝以折中命”;咎繇而..........
〔一〕“莫不”犹言“莫非”。周语:‘芮良夫曰:“夫利,百物之所生也,天地之所载也。”’
〔二〕汉书朱博传云:“得无不宜?”颜师古注:‘“得无”犹言“无乃”也。’○铎按:忠贵篇:“夫窃人之财,犹谓之盗,况偷天官以私己乎?以罪犯人,必加诛罚,况乃..........
〔三〕闵元年左传云:“诸夏亲匿”,杜注:“诸夏,中国也。”○铎按:论语八佾篇包注同。
〔四〕襄廿四年左传云:“非无贿之患,而无令名之难。”周语云:“为令闻嘉誉以声之。”
〔五〕韩非子用人篇云:“书图着其名。”大体篇云:“豪杰不著名于图书。”
〔六〕并见史记。
〔七〕诗青蝇云:“谗人罔极,交乱四国。”史记苏..........
〔一〕隐五年左传云:“讲事以度轨量谓之轨。”
〔二〕句有误字。
〔三〕周语云:“所以阜财用衣食”,韦昭注:“阜,厚也。”
〔四〕管子牧民篇云:“国有四维:一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”淮南子泰族训云:“民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。”
〔五〕“匿”读为..........
〔二〕韩非子五蠹篇云:“明其法禁,必其赏罚。”
〔三〕书吕刑云:“遏绝苗民。”管子正法篇云:“遏之以绝其志意,毋使民幸。”
〔四〕周语云:“王天下者,必先诸民,然后庇焉,则能长利。”韩非子难一:‘文公曰:“雍季言,万世之利也。”’
〔五〕易系辞下传。“戒”王本作“诫”。
〔六〕“小”下当脱“人”字。易曰:“此..........
〔五〕襄十一年左传云:“救灾患,恤祸乱。”廿八年传云:“救其菑患。”
〔六〕易既济九三:“高宗伐鬼方。”
〔七〕周语:‘祭公谋父曰:“是先王非务武也。”’
〔八〕诗出车:“攘”作“襄”。释文:‘“襄”本或作“攘”。’后汉书蔡邕传释诲云:“猃狁攘而吉甫宴。”邕集难夏育击鲜卑云:“周宣王命南仲、吉甫攘..........
〔一〕“公”字旧脱。
〔二〕庄卅二年左传。○铎按:事亦见周语上。
〔三〕成五年左传。○铎按:传云:‘婴梦天使谓己:“祭余,余福女。”祭之明日而亡。’此云“祭天”,即祭其神。
〔四〕昭元年左传。
〔五〕庄卅二年左传。
〔六〕哀六年左传..........
〔二〕吕氏春秋明理篇子华子曰:“夫乱世之民长短颉?百疾,民多疾疠,道多褓襁,盲秃伛尪,万怪皆生。”高诱注:“尪,短仰者也。”史记平原君传云:“有罢癃之病。”说文云:“?,?曲胫也。古文从王作尪。”周语云:无夭昏札瘥之忧。”汉书董仲舒传云:“或夭,或寿,或仁,或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治乱之所生,故不齐也。故尧、舜行德,则民仁寿;桀、纣行暴,则民鄙夭。”
〔三〕洪范。
〔四〕“目”旧作“因..........