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本草纲目·草部·水苏

..........汤送下。
风热头痛(热结上焦,致生风气,痰厥头痛)。用水苏叶五两、皂荚(炙,去皮,去子)三两、芫花(醋炒焦)一两,共研为末。加炼蜜做成丸子,如梧子大。每服二十丸,饭后服,荆芥汤送下。
突然耳聋。用水苏叶生捣,棉裹,塞耳内。
头生白屑。用水苏煮汗或烧灰淋汁洗头。
蛇虫咬佃。用水苏研末,酒冲服。并以敷伤处。

附方
水苏的主要功用在于理血下气。

本草纲目·木部·柏

..........肠下血。用柏叶烧存性,研为还末。每服二钱,米汤送下。
月经不断。用侧柏叶(炙)、芍药等分,每取三钱,加水、酒各半煎服。对未婚妇女,用侧柏叶、木 (炒至微焦),等分为末。每服二钱,米汤送下。
汤火伤。用柏叶生捣涂搽,二、三日后,止痛灭瘢。
大麻风(眉发脱落)。有侧柏叶九蒸九晒后研为末,加炼蜜做成丸子,如梧子大。每服五至十丸。白天服三次,晚间服一次。百日之后 ,眉中可再生。
头发不生。用侧柏叶阴干研末,和麻油..........

农桑辑要·蚕事预备·植蚕之利

..........老少病,省叶多丝;不惟收却今年蚕,又成就来年桑。植蚕生于谷雨,不过二十三四日老。方是时,桑叶发生,津液上行;其桑斫去,比及夏至,夏至后,一阴生,津液不上行。可长月余,其条叶长盛,过于往岁。至来年春,其叶生又早矣。积年既久,其叶愈盛,蚕自早生。

千金方·肝脏·肝虚实第二

.....

  上十三味治下筛,为粗散,以水二升五合煮竹叶一升,取汁用煮药一匕半,煎取八合为一服,日二。以绵裹散煮之。

  地黄煎方
  治邪热伤肝,好生悲怒,所作不定、自惊恐。

  生地黄 淡竹叶 生姜 车前草 干蓝(各切一升) 丹参 玄参(各四两) 茯苓(二两) 石膏(五两) 赤蜜(一升)

  上十味 咀,以水九升,煮取三升,去滓停冷,下蜜肝胆俱实∶

  左手关上脉阴阳俱实者,足厥阴与少阳经俱实也,病..........

千金方·痈肿毒方·痈疽第二

..........,汤上煮,勿盖覆令泄气,得减半,出之,布绞去粗滓,再煎令如饧,丸如弹丸许,酒服,日三,勿加,百日痈疽永不发。

  枸杞煎
  治虚劳,轻身益气,令人有力,一切痈疽永不发方。

  枸杞三十斤锉,叶生至未落可用茎,叶落至未生可用根,以水一石,煮取五斗,去滓淀,将滓更入釜与水根据前,煮取五斗,并前澄清去淀,釜中煎,取二斗许,更入小铜锅子煎如饧止,或器盛。重汤煮更好。每日旦服一合半,日再,渐加。

.........

华严经·如来出现品·二

..........萨行即如来性,如来性即菩萨行,是故得名为:无尽根。佛子!如来智慧大药王树,其根生时,令一切菩萨生不舍众生大慈悲根;其茎生时,令一切菩萨增长坚固一精一进深心茎;其枝生时,令一切菩萨增长一切诸波罗蜜枝;其叶生时,令一切菩萨生长净戒头陀功德少欲知足叶;其华生时,令一切菩萨具诸善根相好庄严华;其果生时,令一切菩萨得无生忍乃至一切佛灌顶忍果。佛子!如来智慧大药王树唯于二处不能为作生长利益,所谓:二乘堕于无为广大..........

夷坚志·夷坚乙志·卷十四

..........在十二郎处.烦兄明旦乘其未起往取之.秪在渠箱中替子上.朴恍忽问.不忆其已死.唤人点茶.遂不见.时灯火虽设.无复光焰.叶医惊问之.始悟.明日往十二郎家.得其书.粹中夙与妻不睦.后再适叶氏.亦时时来附语.叶生诘之曰、平生闻洪粹中博学.若果是.可诵周礼.即应声高读.首尾不差一字.十二郎其侄也.

  鱼陂疠鬼

  族人洪洋、自乐平还所居.日已暮.二仆荷轿.一仆负担.必欲以中夜至家.邑之南二十里曰吴口市..........

艺文类聚·卷六十五·产业部上

..........中园复可嘉,千株同落叶,百尺共寻霞。

  梁元帝游后园诗曰:暮春多淑气,斜景落高舂,日照池光浅,云归山望浓,入林迷曲径,度渚跃危峰。

  又晚景游后园诗曰:高轩聊骋望,焕景入川梁,波横山渡影,雨罢叶生光,日移花色异,风散水文长。

  梁沈约宿东园诗曰:槿篱疏复密,荆扉新且故,树顶鸣风飚,草根积霜露,惊纴去不息,征鸟时返顾,茅栋啸愁鸱,平冈走寒兔,夕阴带层阜,长烟引轻素。

  又行园诗曰:寒瓜方..........

新齐谐·卷四

..........零瘗此间。茅屋妄成将拆去,高封误毁已培还。从兹独乐安黄壤,还望垂怜放翠鬟。他日超升借法力,直排阊阖列仙班。”鬼谢曰:“蒙奖太过。孚有风流罪过,安能排阊阖列仙班乎!惟五、六二语见教极是,吾遵命去矣。”临去,呼叶生字,告之曰:“吾不受道士忏悔,受文人忏悔,亦未忘结习故也。尔盍鎸诗墓石以光泉壤?”生妻瞑目无言。越一日,乃醒。
 
  七盗索命杭州汤秀才世坤,年三十余,馆于范家。一日晚坐,生徒四散。时冬月,畏风,书斋窗..........

新齐谐·卷二十一

..........天山之神奏为此地城隍,故尔来谒。”公心异之。

  时毕公秋帆抚陕,因以札来询。毕公饬州县查,现在纪姓中,未有名永宁者。适严道甫修《华州志》,有纪姓以家谱来求登载其远祖。检之,则名永宁者居然在焉。乃明中叶生员。生平亦无他善,惟嘉靖三十一年的震时,曾捐资掩埋瘗伤死者中四十余人而已。因以复明公。书至,适于是日庙方落成也。

  黑霜

  四海本一海也,南方见之为南海,北方见之为北海,证之经传皆然。严道..........

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