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..........师弟子，
　　布彩图众像， 我说亦如是。
　　彩色中无文， 非笔亦非素，
　　为悦众生故， 绮焕成众像。
　　言说则变异， 真实离文字，
　　我所住实法， 为诸修行说。
　　真实自证处， 能所分别离，
　　此为佛子说。 愚夫别开演，
　　种种皆如幻， 所见不可得。
　　如是种种说， 随事而变异，
　　所说非所应， 于彼为非说。
　　譬如众病人， 良医随授药，
　　如来为众生， 随心应量说。..........

..........坏者。是为无有相。

　　“我依此义密意而说：宁起我见如须弥山，不起空见怀增上慢。若起此见名为坏者，堕自共见乐欲之中，不了诸法唯心所现，以不了故见有外法刹那无常展转差别蕴界处相，相续流转起已还灭，虚妄分别离文字相，亦成坏者。”

　　尔时，世尊重说颂言：

　　“有无是二边， 乃至心所行，
　　净除彼所行， 平等心寂灭。
　　不取于境界， 非灭无所有，
　　有真如妙物， 如诸圣所行。
　　本无而有生， 生已而复灭，..........

..........物而名， 亦非名无义。
　　一切诸外道， 声闻及缘觉，
　　十住非所行， 此是无生相。
　　远离诸因缘， 无有能作者，
　　唯心所建立， 我说是无生。
　　诸法非因生， 非无亦非有，
　　能所分别离， 我说是无生。
　　唯心无所见， 亦离于二性，
　　如是转所依， 我说是无生。
　　外物有非有， 其心无所取，
　　一切见咸断， 此是无生相。
　　空无性等句， 其义皆如是，
　　非以空故空，..........

..........必葬蛮夷中耳。谁复能屈伸稽颡还，向北阙使刀笔吏，弄其文墨耶！愿足下勿复望陵。嗟乎！子卿，知复何言！相去万里，人绝路殊，生为别离之人，死为异域之鬼。"

　　《文士传》曰：张翰到京师时，齐王冏擅权。翰谓同郡人顾荣曰："天下纷纷未已，夫有四..........起，倚户悲啸。牧子闻，援琴鼓之，痛恩爱永离，叹别鹤以舒情，故曰《别鹤操》。

　　《古诗》曰：行行重行行，与君生别离。相去万馀里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可期？胡马嘶北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。弃捐勿复道，弩力加..........

..........相所在。云何甄明合非合理。彼暗与通。及诸群塞。亦复如是。阿难。汝犹未明一切浮尘。诸幻化相。当处出生。随处灭尽。幻妄称相。其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入。从十二处。至十八界。因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。殊不能知。生灭去来。本如来藏。常住妙明。不动周圆。妙真如性。性真常中。求于去来。迷悟死生。了无所得。阿难。云何五阴。本如来藏。妙真如性。阿难。譬如有人。以清净目。观晴明空。惟一精虚。迥无所..........

..........海流亦何抽，远適万里道，归来未有由，临河累太息，五内怀伤忧。

　　魏徐幹为挽舡士与新娶妻别诗曰：与君结新婚，宿昔当别离，凉风动秋草，蟋蟀鸣相随，蚓蚓寒蝉吟，蝉吟抱枯枝，枯枝时飞扬，身体忽迁移，不悲身体移，当惜岁月驰，月驰无穷极，会合安可知，..........霜，勉哉勤岁暮，敬矣慎容光，山中殊未怿，杜若空自芳。

　　齐谢朓别王僧孺诗曰：花树杂为锦，月池皎如练，如何当此时，别离言与宴，非君不见思，所悲思不见。

　　又与江水曹诗曰：山中上芳月，故人清樽赏，远山翠百重，回流映千丈，花枝聚如雪..........

..........涯，永念生平，难为胸臆，正当视阴数箭，排愁破涕，人生乐尔，忧戚何为，原爱玉体，珍金相，保期颐，享考黄发，犹冀苍雁赪鲤，时传尺素，清风朗月，但寄相思，搦管操觚，声泪俱咽。

　　陈徐陵答尹义《尚书》曰：别离二国，云雨十年，心想河阳，言铜爵而无远，神游漳水，与金凤而俱飞，弟留连河北，义等周南，怀此殊才，实可伤叹，吾崦嵫既暮，容鬓凋然，风气弥留，砭药无损，追惟畴昔，共备行人，家国安危，宾礼升降，悬壶代哭，俱..........

..........涓谷中泉，郁郁岩下林，泄泄群翟飞，咬咬春鸟吟，野次何索漠，薄暮愁人心，三军望衡盖，叹息有馀音，临肴忘肉味，对酒不能斟，人言重别离，斯情效於今。

　　晋刘琨赠卢谌诗曰：时光不我与，去乎若云浮，朱实陨劲风，繁英落素秋，狭路倾华盖，骇驷摧双辀，何意百炼..........纷曜煜，波摇白鱧舟，风动苍鹰舳，九嶷势参差，江天相蔽亏，三春澧浦叶，九月洞庭枝，洞庭枝褭娜，澧浦叶参差，芬芳与摇落，俱应伤别离。

　　梁沈约詶谢宣城朓诗曰：王乔飞凫舄，东方金马门，从宦非宦侣，避世非避喧，揆予发皇鉴，短羽屡飞翻，晨趋朝建礼..........

.....　　又诗曰：游目四野外，逍遥独延伫，兰蕙缘清渠，繁华阴渌渚，佳人不在兹，取之欲谁与，巢居知寒风，穴处知阴雨，不曾远别离，安知慕俦侣。

　　宋孝武帝拟室［原讹空，据冯校本改。］思诗曰：自君之出矣，金翠闇无精，思君如日月，回还昼夜生..........漠漠苔浮，年驰节流易尽，何为忍意含羞。

　　又春别诗曰：别观蒲萄带实垂，江南豆蔻生连枝，无情无意又如此，有心有恨徒别离。

　　又诗曰：可怜淮水去来潮，春隄杨柳覆河桥，泪痕未燥讵终朝，行闻玉佩已相要。

　　又诗曰：桃红李白若朝..........

..........归朝去也。”师曰：“指挥使未到你在。”永安朗禅师湖南永安朗禅师，僧问：“如何是洞阳家风？”师曰：“入门便见。”曰：“如何是入门便见？”师曰：“客是主人相师。”问：“如何是至极之谈？”师曰：“爱别离苦。”

　　湘潭明照禅师湖南湘潭明照禅师，僧问：“如何是湘潭境？”师曰：“山连大岳，水接潇湘。”曰：“如何是境中人？”

　　师曰：“便合知时。”问：“如何是佛法大意？”师曰：“百惑谩劳..........