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隋书·志·卷二十九

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  《庄子音》三卷郭象撰。梁有向秀《庄子音》一卷。

  《庄子外篇杂音》一卷

  《庄子内篇音义》一卷

  《庄子讲疏》十卷梁简文帝撰。本二十卷,今阙。

  《庄子讲疏》二卷张讥撰,亡。..........卷,晋宜城令宣舒撰;《陆子》十卷,陆云撰。亡。

  《杜氏幽求新书》二十卷杜夷撰。

  《抱朴子内篇》二十一卷、音一卷葛洪撰。梁有《顾道士新书论经》三卷,晋 方士顾谷撰,亡。

  《孙子》十二卷孙绰撰。..........

宋史·志·卷一百五十五

..........》九卷

  张果《周易罔象成名图》一卷

  裴通《周易玄解》三卷

  邵雍《皇极经世》十二卷

  又《叙篇系述》二卷

  《观物外篇》六卷(门人张湣记雍之言)

  《观物内篇解》二卷(雍之子伯温编)

  邵伯温《周易辨惑》一卷

  常豫《易源》一卷

  徐庸《周易意蕴凡例总论》一卷

  又《卦变解》二卷

  宋咸《易训》三卷

  又《易补注》..........

明史·志·卷七十二

..........笺》二卷,《禹贡汇疏》十二卷

  王纲振《禹贡逆志》一卷

  张能恭《禹贡订传》一卷

  黄翼登《禹贡注删》一卷

  夏允彝《禹贡古今合注》五卷

  罗喻义《洪范直解》一卷,《读范内篇》一卷

  ──右《书》类,八十八部,四百九十七卷。

  周是修《诗小序集成》三卷

  梁寅《诗演义》八卷,《诗考》四卷

  朱升《诗旁注》八卷

  汪克宽《诗集传音义会通》三十卷..........

太平御览·文部·卷十七

..........名,谓字直百金也。

  又曰:淮南王安为人好书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋。招致宾客方术之士数千人,作为《内书》二十一篇,《外书》甚众;语裥《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十馀万言。初,安入朝,献所作《内篇》新出,上爱秘之。使为《离骚传》,(师古曰:传谓解说之,若《毛诗传》。)旦受诏,日食时上。

  又曰:陆贾在高祖前时时称说《诗》《书》,帝骂之曰:"乃公马上得之。"贾曰:"宁可以马上治乎?汤武逆取而顺守..........

云笈七签·三洞经教部·卷六

..........蕊珠作七言蕊珠,上清境宫阙名也。述作此经,皆以七言为句也,散化五形变万神散化形体,变通万神,明此经秘妙矣,是为黄庭曰内篇真言叹美,又曰内篇也,琴心三叠儛胎仙琴,和也。三叠,三丹田,谓与诸宫重叠也。胎仙即胎灵大神,亦曰胎真,居明堂中,所谓三老君为黄庭之主,..........丹玄乡道为宗师,阴阳之主也。丹玄乡,谓存丹田法也,可用存思登虚空学仙之道,殊途一会归要终合三以为一,散一以为三,道之要。《玄妙内篇》云:兆欲长生,三一当明,闭塞三关握固停《经》云:“口为天关精神机,手为人关把盛衰,足为地关生命扉。又脐下三寸为关元,亦曰三..........

书目答问·卷一·经部

..........经咫》一卷。(陈祖范。家刻本。)

  《经学卮言》六卷。(孔广森。轩所著书本,学海堂本。)

  《经传小记》一卷。(刘台拱。《刘氏遗书》本。)

  《经义知新记》一卷。(汪中。学海堂本。其《述学内篇》二卷入集部。)

  《群经识小》八卷。(李惇。学海堂本。)

  《五经小学述》二卷。(庄述祖。《珍艺宦遗书》本。)

  《考信录》三十六卷。(崔述。《东壁遗书》本。《考信录提要》、《唐虞》、《..........

金楼子·卷四·说蕃篇

..........之士数千人,作《内书》二十一篇,外书甚众。又有《中篇》八篇,言神仙黄白之术,亦二十余万言。时武帝方好艺文,以安属为诸父,辩博善为文辞,甚尊重之。每为报书及赐,常召司马相如等视草,乃遣初安入朝献。所作《内篇》新出,上爱秘之,使为《离骚传》,旦受诏,日食时上,又献颂及赋。每见谈说,昏暮而罢。

  曹子建善属文,魏武帝见其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“臣言出为论,下笔成章,故当面试,奈何倩人邪?”时邺铜雀台..........

艺文类聚·卷八十·火部

..........广二丈,起基四尺。又当先掘基下土,令必无故陷井家[疑当作冢。]瘗之处所也,开南户西户东户,三也,立灶於屋中央,口向西,灶四边,令去釜九寸也,以砖及细土构立之,亦勿令穿坼,神灶之法毕矣。

  《抱朴子·内篇》曰:灶之神,每月晦日,辄上天言人罪状,大者夺纪,纪者三百日也,小者夺筭,筭者一日也。

  《异苑》曰:卞伯玉作东阳郡,灶正炽火,有鸡遥从口入,良久,乃於突而出,毛羽不燋,鸣啄如故,伯玉寻病殒。

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潜夫论·卷二·考绩

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  〔七〕解,读为“懈”。

  〔八〕韩非子主道篇云:“群臣陈其言,君以其言授其事,以事责其功。功当其事,事当其言则赏;功不当其事,事不当其言则诛。明君之道,臣不陈言而不当。”备内篇云:“偶三五之验,以责陈言之实,执后以应前,按法以治众,众端以参观。”

  〔九〕书皋陶谟。今书“赋”作“敷”,“试”作“庶”。僖廿七年左传赵衰引夏书与此同。“能”今并作“敢”,无下“谁”字。○铎按:今书作..........

史通·内篇·六家

  自古帝王编述文籍,《外篇》言之备矣。古往今来,质文递变,诸史之作,不恒厥体。榷而为论,其流有六:一曰《尚书》家,二曰《春秋》家,三曰《左传》家,四曰《国语》家,五曰《史记》家,六曰《汉书》家。今略陈其义,列之于后。

  《尚书》家者,其先出于太古。《易》曰:“河出《图》,洛出《书》,圣人则之。”故知《书》之所起远矣。

  至孔子观书于周室,得虞、夏、商、周四代之典,乃删其善者,定为《尚书》百篇。孔安国曰:“以其上古之书,谓之《尚书》。”《尚书璇玑钤》曰:”尚者,上也。..........

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