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.......... 者剡竹为之，郊外不敢独行。太宗恶之，令通夜开诸坊门，宣旨慰谕，月余乃止。

　　武后时，民饮酒讴歌，曲终而不尽者，谓之“族盐”。

　　开元二十七年十月，改作东都明堂，讹言官取小儿埋明堂下，以为厌胜。村野 儿童藏于山谷，都城骚然，或言兵至。玄宗恶之，遣使尉谕，久之乃止。

　　天宝三载二月辛亥，有星如月，坠于东南，坠后有声，京师讹言官遣枨枨捕人， 取肝以祭天狗，人颇恐惧，畿内尤甚，遣使安谕之，与贞观十七年占同..........

..........瑶姬》：姑射真人宴紫府，双成击破琼苞。零珠碎玉，被蕊宫仙子，撒向空抛。乾坤皓彩中宵，海月流光色共交。向晓来、银压琅，数枝斜坠玉鞭梢。

　　荆山隈，碧水曲，际晚飞禽，冒寒归去无巢。檐前为爱成簪箸，不许儿童使杖敲。待效他、当日袁安谢女，才词咏嘲。

　　姑射真人是掌雪之神。又有雪之精，是一匹白骡子，身上抖下一根毛，下一丈雪，却有个神仙是洪崖先生管着，用葫芦儿盛着白骡子。赴罢紫府真人会，饮得酒醉，把葫芦塞..........

..........内，可垂永久。”此时只有一个秀才，姓王名维翰，是晋时王羲之一派子孙，惯写颜字，书名大盛。父老具礼相求，道其本意，维翰欣然相从，约定社会之日，就来赴会，即当举笔，父老砻石端正。

　　到了是日，合乡村男妇儿童，无不毕赴，同观社火。你道如何叫得社火？凡一应吹箫打鼓。踢球放弹。勾拦傀儡。五花囗弄诸般戏具，尽皆施呈，却象献来与神道观玩的意思，其实只是人扶人兴，大家笑耍取乐而已。所以王孙公子，尽有携酒挟伎特来观看..........

..........有友借观，误堕地碎，载扬垂泣三日。其风趣如此。《读〈梅村集〉》云：“百首淋浪长庆体，一生惭愧义熙民。”《剪梅》云：“大抵端相求入画，最难割爱似删诗。”

　　三十五

　　余少时过江西泸溪，舟中把书吟咏。岸上儿童指曰：“此学士船也。”余喜而成句，云：“衣冠僧识江南客，翰墨儿呼学士舟。”后三十年，读无锡顾公奎光《赴辰州》诗云：“村民久识泸溪令，笑指篷窗满几书。”两意相同，而俱成于泸溪，亦奇。顾咏《傀儡》云：“闲来惟挂壁，用我..........

..........孔门功冠三千士，周室生虚五百年。”似逊黄作。黄以论诗忤沈归愚，故吴人多摈之。然其佳句，自不可掩。《夜归》云：“儿童喧笑各纷纷，未解灯前刺绣纹。夜半醉归人不觉，叩门独有老妻闻。”

　　一十三

　　在都，余与金质夫..........。古人所谓诗言志，情生文，文生韵：此一定之理。今人好用典，是无志而言诗；好叠韵，是因韵而生文；好和韵，是因文而生情。儿童斗草，虽多亦奚以为！”

　　四十九

　　欲作佳诗，先选好韵。凡其音涉哑滞者、晦僻者，便宜弃舍。“葩”即..........

..........，年才三十，而满面于慧。尝谓余曰；“人以赴鹿鸣为乐，我以赴鹿鸣为惨。”余问：“何也?”曰：“余在路上揭帘坐，则儿童妇女攫啃曰：‘大胡子，何必赴鹿鸣?’余下轿帘，则又簇簇然笑指曰：‘此人不敢揭帘，定坐一白发翁矣。’岂非教我进退..........云笺，如获珍珠满百船。引领南天非一日，者番望月月才圆。”“膏泽流传五十年，甘棠蔽芾已参天。忽闻召伯重来信，父老儿童喜欲颠。”又和余《留别》云：“半月追陪兴正豪，平生饥渴一时消。相逢不敌相思久，忍听骊歌过野桥?”“河桥送别满城悲，..........

..........星山下。借火光一看西山坡，人声呐喊，灯火通明。他们才顺着山道上来，跟段家弟兄见面。裴武一听是童林，道：“嗬！好你小儿童林，哪里走！”往前一抢身，左手一晃面门，“唰”地一下。裴武的本领并不错呀！往前一抢身，刀奔海川的顶梁就劈。海川微然..........，俯首贴耳，这寒碜呐！

　　打仗亲兄弟，上阵父子兵。花面判官裴文垫步拧腰过来，“嚓楞”一声响，把刀拉出来：“小儿童林，伤我的兄弟！认识俺花面判官裴文吗？”猛然一长腰，到了海川面前，左手一晃面门，刀走拦腰斩。海川脚尖一点地，“张飞大..........

..........。”师曰：“半寻拄杖搅黄河。”问：

　　“橹棹不停时如何？”师曰：“清波箭急。”曰：“恁么则移舟谙水势，举棹别波澜。”师曰：“济水过新罗。”曰：“古佛位中留不住，夜来依旧宿芦花。”师曰：“儿童不识十字街。”问：

　　“坐断毗卢顶，不禀释迦文，犹未是学人行业。

　　如何是学人行业？”师曰：“斫硕望明月。”僧以手便拂，师曰：“作甚么？”僧茫然。师曰：“赚却一船人。”

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　　苏州陶夔典之弟某，年十六，好仰空发矢，号曰“天箭”。忽一日射毕投弓大叫曰：“我太湖水神，朝天过此，被汝射伤我臀，罪当万死！”举家跪求，卒不能救，病一日而死。夔典为余曰：“弟诚顽劣，然以鬼神之灵而不能避儿童之箭，亦不可解。”

　　神秤

　　张玉奇，武进县户房书吏也。解钱粮至苏州，过横林地方，白日仆地。越一日苏，自言被金甲人擒去，至大院落呼曰：“大师父，恶人来矣。”上坐青面獠牙者，云：“既是恶人，着即..........

..........双关之意。滘者，觉也。如此类不可枚举，皆以比兴为工。辞纤艳而情深，颇有风人之遗，而采茶歌尤善。

　　粤俗，岁之正月，饰儿童为彩女，每队十二人。人持花篮，篮中然一宝灯，罩以绛纱，以縆为大圈缘之踏歌，歌十二月采茶。有曰：“二月采茶茶发芽，姐妹双双去采茶..........所唱歌头曲尾者曰汤水歌。寻常瞽男女所唱，多用某记。其辞至数千言，有雅有俗，有贞有淫，随主人所命唱之，或以琵琶、蓁子为节。儿童所唱以嬉，则曰山歌，亦曰歌仔，多似诗余音调，辞虽细碎，亦绝多妍丽之句。大抵粤音柔而直，颇近吴越，出于唇舌间，不清以浊，当为..........