沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又..........
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
以言其阴阳消..........
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也..........
周旋居显重，内外掌丝纶。妙主蓬壶籍，忠为社稷臣。
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
晴台随鹿上，幽墅结僧邻。理论知清越，生徒得李频。
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
近将姚监比，僻与段卿亲。叶积池边路，茶迟雪后薪。
所难留著述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
浮华重发作，雅正甚湮沦。宗从..........
对，归去来兮。一带山如翠，牢把柴门闭。危来催，危来催，不恋荣华贵！不如
饮金杯，饮金杯，一世儿清闲落得。 幽居
常笑屈原独醒，理论甚斜和正？浑清，争，一事无成，汨罗江倾送了残生，
无能！我料这里直，难买人世情。顺时和光，倒得安宁。静处潜，深山里隐，且
养疏慵。愿学陶渊明，卸印归三径。不争名，不争名，曾共高人论。且妆忄昏，
且妆忄..........
鳞张鬣缩爪入肉，万劫避过雷火攻。
昔观图画讶未见，到眼更觉描无功。
悬崖嵌峒不知数，莘莘纵纵皆鬼工。
及至触手膏溢节，极瘦驳处春华同。
清泉洗根泻泱漭，瑶草分润生蒙茸。
翻嫌石相奇太过，相助为理论始公。
青牛伏龟不可得，几辈对此颜如童。
明当遍觅茯苓去，短锄碎斸千芙蓉。
饭山诗好自应瘦，骑省赋成发先白。
公子翩翩钟鼎家，宜有骚人歌锦瑟。
数从癯儒弄文字，会令二竖喜投隙。
药裹关心始置之，往往呻吟出圭璧。
由来物理论根种，虎生则斑鹰则击。
浣肠濯胃固佳手，愈风却痁非此力。
东风吹园花正开，新禽向人语磔磔。
疾来相就破除之，万事可拚春可惜。