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释慧晖165首

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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

宋代：释慧晖

人间无佛时，早是如来机。
世界无尘境，新看深妙奇。
若具此眼，便人天师。
忽有这汉，何用拟议。

颂古十九首

宋代：释慧晖

不打飞鸢便到来，大圆镜里绝尘埃。
东君节令分明也，桃李年年二月开。

偈颂三十首

宋代：释慧晖

有时破关知落处，有时透关契密旨。
有时妙容拜位里，有时光烛嘱机头。
个中有体有宾主，个中有宛转傍参。

宋代：释慧晖

一回转意光，千里绝情方。
悟后梦醒后，孤然坐古堂。

偈四首其三

宋代：释慧晖

谷之神，枢之要。里许旁参，回途得妙。云虽动而常闲，月虽晦而弥照。

宾主交参，正偏兼到。十洲春尽花凋残，珊瑚树林日杲杲。

颂古十九首

宋代：释慧晖

□世如来一口吞，故山深静月黄昏。
光分顶后千门晓，坐看春回入烧痕。

宋代：释慧晖

正中来，帝命旁分展化才。
杲日初升沙界静，灵然曾不带纤埃。

宋代：释慧晖

正偏融融而路断於鸟道之表，君臣堂堂而容俨於玉殿之中。
到底难说，妙处绝同。
别得傍道，见万年松。

宋代：释慧晖

兼中至，长安大道闲游戏。
处处无私空合空，法法同归水投水。

颂十六首其五

宋代：释慧晖

不行心处，不尽凡心。
若于心处见于凡心，不妨个个了得心心。
不挂本衣，不著元裳。
自求本衣，再装元裳。
不用人人，会取堂堂。
何须正当，何坐空床。
正当恁么，尚在虚旁。
切忌未生，坐妙路方。
如起归信，更堪厚赏。
毕竟舍去，一树花香。

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慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。

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