颂十六首 其五

宋代释慧晖

不行心处,不尽凡心。
若于心处见于凡心,不妨个个了得心心。
不挂本衣,不著元裳。
自求本衣,再装元裳。
不用人人,会取堂堂。
何须正当,何坐空床。
正当恁么,尚在虚旁。
切忌未生,坐妙路方。
如起归信,更堪厚赏。
毕竟舍去,一树花香。

词典释义

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不行不尽凡心
见于凡心不妨个个了得心心
不用人人堂堂
何须正当空床
正当恁么尚在
切忌
归信
毕竟一树花香

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释慧晖

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。释慧晖的诗词>>
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