胡僧兄过巴陵,抵掌相谈,自日之午,及夜之午。是夜秉烛饮于湖上,次午复饮于湖侧。予席间记晨起一绝,复指头夜饮处,补书一绝,聊发胡僧一笑 其二

当代卢青山

秋寒尽有亦无多,短衫较似少年何。
小向湖心燃一烛,微光摇起洞庭波⑴。
⑴ 读者苟格律成癖,则次句亦不妨易为短褂拖鞋态若何。

词典释义

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秋寒无多短衫少年
湖心一烛微光洞庭⑴。

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

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胡僧兄过巴陵,抵掌相谈,自日之午

当代卢青山

欲穷根本析毫芒,长夜争如两舌长。
窗下洞庭八百里,不知神思到何方。

拜拉老妇诗①

当代卢青山

“我固何所恶,折磨我至此”。
拜拉有老妇,此语发其齿。
当其髫丱时,父母膝下恣;
谓此温馨窝,长保至于死。
岂意“困扰者”,大神雄名字;
巨爪黑如夜,攫逐父母死。
瞢然不及泪,兄弟亦继是;
迨及长成年,戚族无不死。
孑孑嫁孤身,托傍外族氏;
巨爪犹不赦,一一追而至。
双鬓猝尔白,唯存一孙子。
抱孙置诸膝,泪下如河驶:“昔我倚膝人,无一免乎死。
今我膝上人,其必不可死”。
拥怀以相温,嚼饭以相饲;
护理岂不密,其孙竟以死。
老妇复何为,泪亦枯而死。
“我欲问大神,此究何意思”。
褴褛为吾衣,拄杖助吾趾。
决然从此去,飘荡人间世。
一日过一村,一月一邦址。
“世界之尽极,必有路可指。
指向大神居,我欲质此事:我究何犯汝,折磨我至此”。
世界极茫茫,安复有终始;
旁人屡相悯:“何故飘不止”?
“汝观汝国中,孰苦如我似?
我欲问大神,彼究何意思”。
“汝苦昭日月,有眼谁不视。
汝亦视众生,孰不同乎子。
‘困扰者’踞顶,昌狂孰能制”。
“我有惑于神,不解不得死”。
长路无始终,人生有途次;
惑者终自惑,死者终必死。
当其道死日,微语犹在齿;
幽风茫然来,荡播乾坤里;
代代传回声,永永无穷已:“我究何所为,折磨我至此”。

同前梦起出垄中小塘,忽见孤萤

当代卢青山

四面苍山黑影岿,奇虫怪鸟语恢危。
谁家一点残存泪,大夜长秋冷自飞。