三黄鹄堂操

予族中有女未嫁，而其婿莫生死，奔丧不返，誓于天，以死守志。其两代姑亦皆早孀无子，赖女以养。予既为《柏舟》，说以示女，复题其堂曰三黄鹄堂，以比古之陶婴，而为琴操以写其悲云。

老黄鹄兮太姑与姑，年皆耋兮无子与娱。
少黄鹄兮年始雏，未成妇兮代子为乌。
乌朝反哺兮堂上，暮滴酒兮黄垆。
老黄鹄兮不幸，两早寡兮无夫。
赖少黄鹄兮以未亡命，寄手瓜兮织素为餔。
噫吁嘻，门以内兮黄鹄，乃有三兮何辜。
皇天兮仁物，何黄鹄兮偏孤。

词典释义

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老黄鹄兮太姑与，年皆耋兮无子与。

少黄鹄兮年始雏，未成妇兮代子为。

乌朝反哺兮堂上，暮滴酒兮黄垆。

老黄鹄兮不幸，两早寡兮无夫。

赖少黄鹄兮以未亡命，寄手瓜兮织素为餔。

噫吁嘻，门以内兮黄鹄，乃有三兮何辜。

皇天兮仁物，何黄鹄兮偏孤。

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屈大均

屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。屈大均的诗词>>

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后黄鹄操

明末清初：屈大均

黄鹄兮，汝本凤凰，毛羽丽兮多文章。
慕高义兮不字，盛年处兮闺房。
天作合兮咫尺，忽与予兮颉颃。
初筮得兮归妹，予亦忧兮承筐。
宜无实兮有实，果生子兮月望。
甫三龄兮恃失，大母育兮无伤。
于尔甘兮一味，食必同兮膏芗。
梦当门兮桂树，子硕大兮珠光。
以嘉名兮锡汝，将见德兮芬芳。
幸黄鹄兮遗汝，命已胜兮华姜。
岁殷勤兮祭祀，将邀福兮泉壤。
魂有知兮成立，魂无知兮夭殇。
呜呼兮黄鹄，有子兮汝犹不没，无子兮今汝其亡。
呜呼，有子无子兮，维予其皆不能忘。

黄鹄操其二

明末清初：屈大均

前黄鹄兮不留女，后黄鹄兮不留子。
同是婴孩未有知，泉台相伴徒为尔。
女有魄兮子有魂，安得长随黄鹄身。
吁嗟兮，黄鹄恐汝复为人⑴。

黄鹄操其一

明末清初：屈大均

黄鹄死，不留雏。
母在荆江子在吴，魂来将子人黄垆。
吁嗟乎，黄鹄尔何愚。
留子与雄雄不孤，雄不孤兮尔魂长依吾。

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