挽邪归正歌

元代李道纯

道自虚无生一气,谁为安名分五太?
一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。
阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。
两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。
无极之真剔浑沦,日用平常无不在。
生生化化百千机,不出只今这皮袋。
诚能自己究根宗,四象五行本圆备。
三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。
打透精关与气关,潜通天籁并地籁。
头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。
若向这里具眼睛,便将两采做一赛。
抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。
单提一理阐真宗,会合万殊归正派。
炼阳神了出阳神,自色界超无色界。
我见今时修行人,多是造妖并捏怪。
气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。
机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。
初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。
只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。
人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。
生烟发火念头差,逐境随时心地隘。
涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。
般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。
昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!
神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。
若求正道出迷津,免使填还冤业债。
收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。
事父之心推事师,得旨先须持禁戒。
恕己之心推恕人,不责于人因善贷。
不自明而全其明,不自大而成其大。
无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。
立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。
只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。
更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。
交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。
休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。
究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。
九还七返那机关,不在内兮不在外。
本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。
抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。
合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。
烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。
虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。
两般灵物入中宫,一道金光明四下。
西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。
青衣女子才归房,白首金公来入舍。
夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。
气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。
四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。
都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。
稽首全真参学人,记取清庵说底话。
诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。
话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。

词典释义

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虚无生一五太
一气两仪覆载
阴阳经纬掷梭乾坤阖辟
两仪妙合三才七窍万类
无极浑沦日用平常无不
生生化化百千只今皮袋
诚能自己四象五行圆备
三反昼夜不分一源百倍
潜通天籁地籁
头头合辙规绳光明窒碍
这里具眼便
抬头须弥举步玄妙
一理真宗会合万殊归正
阳神无色界
我见今时修行捏怪
气高强大同侪逞俊
机锋聪明驾驭谈空智慧
学者欺瞒博学玄流不见
只管目前逞强不顾末后
饶舌喃喃却如
生烟发火念头随时心地
涝涝洒洒弄精神
运气辛勤数息按摩
昏沉主张
医治后悔
正道迷津使填还冤业
收拾从前狂乱掀翻往日豪强
推事得旨禁戒
恕己推恕不责善贷
无事无知
下手触境遇缘淘汰
只凭铅汞丹头涂泥宝贝
上下坎离东西
交梨火枣木液金精肝肺
缘觉声闻不属见知学解
究竟养就禅天净尽纤芥
九还七返机关不在不在
本来实相了无亘古虚灵不昧
守一笃志力行懈怠
合和四象三元攒簇五行八卦
阳火阴符进退
虚无湛寂运机恍惚窈冥造化
两般灵物入中一道金光四下
西南老婆心鼓合南陵丁女
青衣女子白首金公入舍
交阴雨态云情昼夜
圣胎玄珠希诧
四方剔透大光八面玲珑无缝
都来些子团圞黄金万两酬价
稽首全真参学记取
诚能直下承当便是渠侬
话靶作么无位真人鹤驾

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。李道纯的诗词>>
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抱一歌

元代李道纯

无极极而为太极,太极布妙始于一。
一分为二生阴阳,万类三才从此出。
本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。
只因成质神发知,善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。
诚能一上究根源,返本还元不费力。
一夫一妇定中交,三女三男无里得。
三元八卦会于壬,四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。
虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。
浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么,便是达卿元有的。

龙虎歌(并引)

元代李道纯

真龙真虎原无象,谁为起模传此样。
若于无象里承当,又落断常终莽荡。
青青白白太分明,也是无风自起浪。
时人要识真龙虎,不属有无并子午。
休将二物浑沦吞,但把五行颠倒数。
根芽本是太玄宫,造化却在朱陵府。
虽然运用有主张,毕竟虚灵无处所。
一条大道要心通,些子神机非目睹。
忽然迸开顶额门,勘破木金同一母。
高高绝顶天罡推,耿耿银河斗柄戽。
兴云起雾仗丁公,掣电驱雷役玄武。
瞬息之间天地交,刹那之顷坎离补。
虎从水底起清风,龙在火中降甘雨。
云行雨施天下平,运乾龙德功周普。
人言六龙以御天,孰知一龙是真主?
人言五虎透玄关,孰知一虎生真土?
会得龙虎常合和,便知龟蛇互吞吐。
圣人设象指蹄筌,象外明言便造言。
言外更须穷祖意,元来太极本无○。
得意忘象未为特,和意都忘为极则。
稽首束斋赵隐居,彻底掀翻参学毕。

玄理歌 其二

元代李道纯

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。
治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。
聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。
寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。
谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。
息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。
说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。