陈公辅听雨轩

元代吾丘衍

帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。
楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。
岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。
烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。
忽无复有天,洒洒来自然。
山中枕流人,如听洗耳泉。
神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。
忽忆陇头水,罢我膝上琴。
旅人动遐思,无此潇洒心。
君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟(一作无)怨咨,流麦漂衢竟谁道。
与君歌听雨,秋雨最可听。
明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。

词典释义

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帝子潇湘潇湘云烟茫茫
楚客洞庭洞庭木叶秋声
敬亭山野人西风云滴
烛花未剪玄音虚寂
无复洒洒来自
山中枕流洗耳
神融真趣汝南来何暮
头水膝上
旅人遐思洒心
岩花悲歌杜陵老山雪剡溪
祁寒暑雨怨咨流麦
听雨秋雨可听
明朝雨歇月色冥冥

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

吾丘衍简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。吾丘衍的诗词>>
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