赠宋道夫诗并叙

元代：吾丘衍

序：宋道夫作影数谓予晚年有洞天之禄余窃喜之道夫尝师钟学古钟曾于柳下遇仙人青阳子得异书故其术多异验因赠以诗

神圣睹河洛，造化穷阴阳。
灵书秘玄言，妙测无隐藏。
临江宋道夫，精艺名久扬。
为我作影数，知来意何长。
寒灰已无然，岂复生夜光。
鹤化或可待，烟霞庶翱翔。
青阳去遥遥，钟叟道乃彰。
观化忽神化，令人慕遐荒。

词典释义

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神圣睹河洛，造化穷阴阳。

灵书秘玄言，妙测无隐藏。

临江宋道夫，精艺名久扬。

为我作影数，知来意何长。

寒灰已无然，岂复生夜光。

鹤化或可待，烟霞庶翱翔。

青阳去遥遥，钟叟道乃彰。

观化忽神化，令人慕遐荒。

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吾丘衍

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。吾丘衍的诗词>>

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