和景贤还书韵二首① 其二

金末元初：耶律楚材

① 案：此诗与下一首外道李浩求归再用韵示景贤应作于同时，即公元一二三三年。

渊明幽隐掩柴关，琴已忘弦人亦闲。
静倚书窗独寄傲，笑观庭树自怡颜。
五音格外声何限，百草头边法不悭。
蠹谱断弦无用处，因风得得寄书还（景贤索弦谱，故有是句。）。

词典释义

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渊明幽隐掩柴关，琴已忘弦人亦闲。

静倚书窗独寄傲，笑观庭树自怡颜。

五音格外声何限，百草头边法不悭。

蠹谱断弦无用处，因风得得寄书还。

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耶律楚材

耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。耶律楚材的诗词>>

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居士今年又出关，琴书真味伴予闲。
𥳑成草略初无意，语阙择治误犯颜。
漆水自惭贻口实，龙冈却得破诗悭。
衰翁幸乞赎前过，一炷清香论八还。

题西庵归一堂①

金末元初：耶律楚材

三圣真元本自同，随时应物立宗风。
道儒表里明坟典，佛祖权宜⑴透色空。
曲士寡闻能异议，达人大观解相融。
长沙赖有莲峰掌，一拨江河尽入东。

赞李俊英所藏观音像

金末元初：耶律楚材

白衣大士足威神，莲智兴悲讵可陈。
金色界中垂万臂，碧莲花上露全身。
镇州铸就金难似，天竺镌来玉未⑴真。
不识观音真面目，莺吟燕语⑵过残春。

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和景贤还书韵二首① 其二

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