蟠龙石

清代俞樾

两龙夭矫戏宫柱,一龙飞上九天舞,一龙不胜堕泥土。
何时蜿蜒来此山,山中之石遂千古。
我思劫运当年遭,骨肉竟尔干戈操。
雨中羊毛打更湿,城上燕子飞逾高。
燕子飞来龙遁去,莽莽风云竟何处。
金陵形势空复雄,不是龙蟠是虎踞。
何如此山清且幽,道旁片石龙来游。
白笼之庵一炬烬,龙兮龙兮何不长此留。
云冥冥,风谡谡,怒捲松涛满山谷。
龙虽失水尚有神,长使蚊雷静三伏。
我来问石石不知,但惊此石何离奇。
至今父老石边坐,犹话龙衣指地时。

词典释义

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两龙夭矫宫柱一龙九天一龙不胜堕泥
何时蜿蜒山中千古
我思劫运当年骨肉竟尔干戈
雨中羊毛打更湿城上燕子
燕子龙遁莽莽风云
金陵形势不是龙蟠虎踞
何如山清道旁片石
一炬何不
云冥谡谡松涛山谷
失水有神长使蚊雷三伏
离奇
至今父老石边龙衣

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

俞樾简介

俞樾

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。俞樾的诗词>>
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清代俞樾

吴宫花草付荒烟,幸此佳城筑尚坚。
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毕竟江东儿女好,刘家豚犬太堪怜。

杭州琼花歌

清代俞樾

琼花谓即聚八仙,斯言未定然不然。
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将以此说为是欤,西施乃只直一钱。
将以此说为非欤,邢尹原不分媸妍。
或谓聚八仙有子,琼花无子异在此。
恐亦如麻有雄雌,雌者为苴雄者枲。
苴则有子枲则无,是亦阴阳之定理。
又况物类不可知,区者萌者多参差。
八月桂花无一子,四季桂花子满枝。
芭蕉之子亦罕见,闽广甘蕉子离离。
寻常谷树皆有子,独于斑谷则无之。
如以子有无为辨,世间凡卉皆堪疑。
又谓其叶有分别,琼花之叶光而洁。
聚八仙叶微有毛,此其所论殊琐屑。
虎蓟猫蓟等蓟耳,一皱一光竟何说。
亦犹山林之民毛,地土使然非有劣。
乃今得见琼花图,绘之者傅序者卢。
国朝周熙又重绘,两图传刻无模糊。
要皆九朵非八朵,竟与聚八仙悬殊。
八朵九朵既有别,难云一样如云茶。
将毋琼花实仙种,自元以后见者无。
陈源弄巧已堪叹,如以鹤颈来续凫。
自命程婴唐道士,恐其所存非赵孤。
作伪更有金丙瑞,竟以赝鼎充昆吾。
琼花之论自此定,谁言莫辨雌雄乌。
花下徘徊忽自笑,按图索骥亦未肖。
天下之物恶能齐,齐物庄周见未到。
自六十茎至百茎,不妨同受灵蓍号。
自十五萼至八萼,不妨并入建兰考。
栀子之花固六出,而八出者亦自妙。
桂树之花同四出,而五出者亦不少。
即如雪花本六出,剪水仙人同斗巧。
至于春雪则五出,玉戏天公又改造。
虽云八朵九朵殊,难定上中下中表。
虚烦讨论杨铁崖,徒费咨嗟于少保。
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落叶 其四

清代俞樾

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