言志

宋代释智圆

畴昔学为文,拟尽周孔道。
心劳道未至,壮岁成衰老。
畴昔学为诗,模范风雅词。
立言多讽喻,反为时人嗤。
为诗复为文,嗟嗟不复古。
训世无纤益,何为自劳苦。
权门既不游,青山宁合负。
一来林下居,四载不出户。
退省为佛徒,讲经自裨补。
憧憧来学辈,往往入深坞。
智者乃吾宗,龙猛乃吾祖。
寒窗夜摛毫,虚堂昼挥麈。
翼此二圣心,欲令万物睹。
羸羸长抱疾,行年四十五。
草堂三四间,牢落连云洞。
经时无客来,衡门绝迎送。
榻有无弦琴,向风时一弄。
窗列楞严典,要言长讽诵。
真妄一无得,超然谁与共。
凡圣病眼花,死生春夜梦。
病差梦已醒,万汇徒营营。

词典释义

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畴昔为文周孔
壮岁成衰
畴昔模范风雅
立言讽喻时人
为文嗟嗟复古
训世何为自劳
权门青山
一来林下四载
退省讲经裨补
憧憧来学往往入深
智者吾宗龙猛吾祖
寒窗摛毫虚堂挥麈
二圣万物
抱疾行年四十
草堂三四牢落连云
经时衡门迎送
无弦琴向风一弄
要言讽诵
一无超然与共
凡圣病眼死生春夜
万汇营营

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。释智圆的诗词>>
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