逍遥咏 其十五

宋代赵炅

阳与阴和合⑴,须从一字求⑵。
分明皆是象⑶,作相不能投⑷。
举措先真实⑸,精粗各自柔⑹。
恒持通觉悟⑺,万派水东流⑻。
⑴ 原注:《丹经参同》云:阴者道之基,阳者形之始。故阳因阴有,阴禀阳孕,能滋万物,为万物基者也。
⑵ 原注:考五行之精,抱真一之道。脱落尘世,游心冲寞。故老氏云:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵。是也。
⑶ 原注:圣人取象,阳精阴魄。积九数以先立,摄万物以皆归。故《易》云:在天成象,在地成形。
⑷ 原注:夫大道者,寂寥无声,淡乎无味,视之不见,听之不闻。岂作相而投,何挹持而得也。
⑸ 原注:谦弱者,德之柄;柔和者,道之用。必处其厚,而居其实也。
⑹ 原注:学有精粗,盖性有利钝,亦在守其柔弱,弃彼坚强者矣。
⑺ 原注:道性虚极,妙本湛然。当须绝弃尘境,觉悟玄解,持守雌静而已。
⑻ 原注:百谷朝宗而东注,天地之常道也。《易》曰巽利东南,泽润万物者,莫大乎水德,以况于道之用也。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
阴和⑴,一字⑵。
分明⑶,不能⑷。
举措真实⑸,精粗各自⑹。
恒持觉悟⑺,万派东流⑻。

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

猜您喜欢

逍遥咏 其十三

宋代赵炅

逍遥密化道希夷⑴,宗习群流我咏之⑵。
应是有情听譬论⑶,莫教虚度悟参差⑷。
深穷动静宜消息⑸,测隐玄元善所为⑹。
性识更能通幻梦⑺,恬然存相似生知⑻。

逍遥咏 其七

宋代赵炅

泽泻池塘灌药畦⑴,太清云黯步红霓⑵。
松花鍊鼎龙山侧⑶,甲第群仙凤鹤栖⑷。
分别要从华等级⑸,微言道泰物须齐⑹。
自吟自咏求师侣⑺,入品诗流旋作题⑻。

逍遥咏 其十五

宋代赵炅

随缘心不见⑴,性各本来真⑵。
恶事誇唇颊⑶,愚痴似醉人⑷。
忙忙何物有⑸,急急利名亲⑹。
入定观浮世⑺,苍生业感因⑻。