⑴ 原注：得理息羁，冲虑放嗾，乃曰逍遥。潜凭冈象，寂寥无声，混汉无形，乃希夷之道也。
⑵ 原注：习乎妙道，虽探幽赜秘，孰窥其元。我以咏之，今知乎要矣。
⑶ 原注：夫生我者道，禀我者神，犹性动为情，情生昧道。今可举况设谕，皆令悟入也。
⑷ 原注：复垂慜诫，再示玄虚，虑虽悟得性为宗，恐不至鍊形为要，乃参差之毫釐矣。
⑸ 原注：夫动举静移，去道弥远，静止动息，乃合冲玄。今可超动静源，出有无表，穷达要妙，消息玄虚也。
⑹ 原注：太虚之先，寂寥何有，至精感激，目之玄元。今可恻彼幽隐，善所作为，终极乎道矣。
⑺ 原注：性可以洞神，识可以鉴圣。丁（原校：宋作了）尘寰之幻梦，不溺色声；明妙本以全真，何须修鍊。
⑻ 原注：虚白恬然乐于内，澡雪存相洁于外，乃形俨性静，萧洒出尘，指万法似生知，固一气为大道也。