诗偈其五十二

穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。
万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。

见《大正新修大藏经》四七册宋《虚堂和尚语录》卷十引（按：《祖堂集》卷十五《庞居士传》云：「平生乐道偈颂，可三百馀首，广行于世。皆以言符至理，句阐玄猷，为儒彦之珠金，乃缁流之箧宝。」）（〖1〗《景德传灯录》卷八本传云：「有诗偈三百馀篇传于世。」〖2〗《新唐书》卷五九《艺文志》三著录庞蕴《诗偈》三卷，注云：「字道玄，衡州衡阳人，贞元初人。三百馀篇。」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云：「其馀玄谈道颂，流传人间，颇多散轶。今姑以所闻成编，釐为二卷，永示将来，庶警后学。」）。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。

万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

庞蕴

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。庞蕴的诗词>>

猜您喜欢

诗偈其五十一

唐代：庞蕴

八十随形好，相有三十二。
四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。
凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。
凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。
佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。
六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。

诗偈其五十

唐代：庞蕴

护身须是杀，杀尽始安居。
会得个中意，铁船水上浮。

诗偈其四十九

唐代：庞蕴

心如即是坐，境如即是禅。
如如都不动，大道无中边。
若能如是达，所谓火中莲。

古诗词网

诗偈 其五十二

词典释义

诗偈其五十二