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经武康小山法瑶师旧居
宋代
:
释智圆
至道不可状,至理杳无名。
万彙丧其源,出没何营营。
忽焉生法瑶,研虑还淳精。
立言宗能仁,百也驰休声。
我来访旧居,景物如有情。
闲庭惨树色,空山咽猿鸣。
斯人今也亡,孤棹寻归程。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
至道
不可
状
,
至理
杳无
名
。
万
彙
丧
其
源
,
出没
何
营营
。
忽焉
生法
瑶
,
研虑
还淳
精
。
立言
宗
能仁
,
百
也
驰
休声
。
我
来
访旧
居
,
景物
如
有情
。
闲庭
惨
树色
,
空山
咽
猿鸣
。
斯人
今
也
亡
,
孤棹
寻
归程
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
释智圆
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
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宋代
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