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偈五十三首 其二十

宋代释克勤

举无遗照,十方刹海目前观。
正体堂堂,大千同一真如境。
各守本位去,山是山,水是水。
互换投机去,星辰易位,佛祖潜踪。
两处绝聱讹,二边纯莫立。
无可不可,悉得安居。
随时应缘,凝然湛寂。

偈五十三首 其二十二

宋代释克勤

通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。
通身是口说不著,通身是心鉴不出。
直饶尽大地明得,无丝毫透漏。
犹在半途,据令全提。
域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。

偈五十三首 其三十二

宋代释克勤

云腾致雨,世界索然。
日照天临,乾坤廓尔。
文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。

偈五十三首 其四十

宋代释克勤

丁一卓二,本分钳锤。
捏聚放开,作家受用。
灰头土面处,壁立千仞。
壁立千仞处,土面灰头。
自然双放双收,到处为祥为瑞。
掬水月在手,弄花香满衣。

示善友

宋代释克勤

此段本来无向背,要须坚猛力行持。
金刚正眼通身是,万境来侵莫管伊⑴。

偈五十三首 其十一

宋代释克勤

鹘儿未出窠,已有摩霄志。
虎子未绝乳,已有食牛气。
况复羽翼成,况复牙爪备。
奋迅即惊群,八面清风起。
一条脊梁硬似铁,一条白棒掀天地。
相与建法幢,展衲僧巴鼻(举杲首座立僧)。

偈五十三首 其十三

宋代释克勤

有句无句,超宗越格。
如藤倚树,银山铁壁。
及至树倒藤枯,多少人失却鼻孔。
直饶收拾得来,已是千里万里。
风暖鸟声碎,日高花影重。

偈五十三首 其二十四

宋代释克勤

大庾岭头,笑却成哭。
崇宁门下,哭却成笑。
吃泉水,贵地脉。
且要正眼流通,宗风不坠。
所谓无常生死法,与我不相干。
若能如是见,不用哭苍天(闻五祖讣音)。

偈五十三首 其二十七

宋代释克勤

入田不拣,三千里外黑漫漫。
牛头没,马头回,百亿万劫没交涉。
拈一放一,节外生枝。
举古举今,无风起浪。
山僧今日,一时拨断。
千峰势到岳边止,万派声归海上消。

偈五十三首 其三十五

宋代释克勤

高峰突兀倚天门,青嶂虚閒可垛跟。
折脚铛儿幸然在,不妨携去隐深云。
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释克勤

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。