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群山万壑赴荆门,生长明妃
尚
有村。
杜甫《咏怀古迹五首·其三》
诗酒
尚
堪驱使在,未须料理白头人。
杜甫《江畔独步寻花七绝句》
鬼工
尚
未可,人力安能存。
陈子昂《感遇诗三十八首》
我年已强仕,无禄
尚
忧农。
孟浩然《田家元日》
彼日月之照明兮,
尚
黯黮而有瑕。
宋玉《九辩》
霜露惨悽而交下兮,心
尚
幸其弗济。
宋玉《九辩》
原沉滞而不见兮,
尚
欲布名乎天下。
宋玉《九辩》
今修饰而窥镜兮,後
尚
可以竄藏。
宋玉《九辩》
不任汩鸿,师何以
尚
之?
屈原《天问》
登立为帝,孰道
尚
之?
屈原《天问》
遂与之俱出。盖余所至,比好游者
尚
不能十一
王安石《游褒禅山记》
方是时,余之力
尚
足以入,火
尚
足以明也。
王安石《游褒禅山记》
风力虽
尚
劲,然徒步则汗出浃背。
袁宏道《满井游记》
低徊顾影无颜色,
尚
得君王不自持。
王安石《明妃曲二首》
可怜青冢已芜没,
尚
有哀弦留至今。
王安石《明妃曲二首》
尚
安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。
司马迁《魏公子列传》
以无忌从之游,
尚
恐其不我欲也
司马迁《魏公子列传》
恐断红、
尚
有相思字,何由见得。
周邦彦《六丑·落花》
尚
忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。
王守仁《元夕二首》
少有
尚
尔,况复多也?
僧伽斯那《愚人食盐》
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