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声音
不足听于耳与?
孟子及弟子《齐桓晋文之事》
及宫商集比,
声音
克谐,此人心至愿,情欲之所锺。
嵇康《声无哀乐论》
不为考
声音
而知其情,则非所以为难也。
嵇康《声无哀乐论》
声音
自当以善恶为主,则无关于哀乐;
嵇康《声无哀乐论》
此为
声音
之体,尽于舒疾。
嵇康《声无哀乐论》
且
声音
虽有猛静,猛静各有一和,和之所感,莫不自发。
嵇康《声无哀乐论》
由是言之,
声音
以平和为体,而感物无常;
嵇康《声无哀乐论》
以为就令
声音
之无常,犹谓当有哀乐耳。
嵇康《声无哀乐论》
二物之诚然,则求情者不留观于形貌,揆心者不借听于
声音
也。
嵇康《声无哀乐论》
然
声音
和比,感人之最深者也。
嵇康《声无哀乐论》
不可见声有躁静之应,因谓哀乐者皆由
声音
也。
嵇康《声无哀乐论》
见方俗之多变,而谓
声音
无哀乐也。
嵇康《声无哀乐论》
若诚能致泣,则
声音
之有哀乐,断可知矣。
嵇康《声无哀乐论》
于是言语之节,
声音
之度
嵇康《声无哀乐论》
与风俗之盛衰,皆可象之于
声音
:声之轻重,可移于後世;
嵇康《声无哀乐论》
欲令天下惑
声音
之道,不言理以尽此
嵇康《声无哀乐论》
不为哀乐发于
声音
,如爱憎之生于贤愚也。
嵇康《声无哀乐论》
哀乐自当以情感,则无系于
声音
。
嵇康《声无哀乐论》
夫
声音
,气之激者也。
嵇康《声无哀乐论》
哀乐之情,必形于
声音
嵇康《声无哀乐论》
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