曲沃负者，魏大夫如耳母也。秦立魏公子政为魏太子，魏哀王使使者为太子纳妃而美，王将自纳焉。曲沃负谓其子如耳曰：“王乱于无别，汝胡不匡之？方今战国强者为雄，义者显焉。今魏不能强，王又无义，何以持国乎！王中人也，不知其为祸耳。汝不言，则魏必有祸矣。有祸，必及吾家。汝言以尽忠，忠以除祸，不可失也。”如耳未遇闲，会使于齐，负因款王门而上书曰：“曲沃之老妇也，心有所怀，愿以闻于王。”王召入。负曰：“妾闻男女之别，国之大节也。妇人脆于志，窳于心，不可以邪开也。是故必十五而笄，二十而嫁，早成其号谥，所以就之也。..........
..........天旱不雨，陛下躬自敕责，避正殿之荣，今日雨而不濡，岂政有改耶？是天威未消也。愚以为可命大匠止功作诸室，减省不急，以助时气。"奏闻，有诏曰："朕之不德，敢不如教。"即日中沛然大雨。
《列女传》曰：魏曲沃负者，魏曲沃大夫如耳之母也。(曲沃，邑也。)魏哀王为太子纳妃，而将自纳焉。负谓如耳曰："王乱於不别，何故不匡之？"如耳未遇闲，会使於齐，(未遇王之清闲，而受使行也。)负因夷熙门请见，曰："妾闻男女之别，国之大节..........
..........〕“大”旧作“人”。○铎按：班禄篇：“乃用奢夸廓人”，“人”误作“大”，犹此“大”误作“人”也。
〔七〕盐铁论论诽篇云：“绪业不备者，不可以言理。”
〔八〕列女传魏曲沃负曰：“有祸必及吾家。”
〔九〕“争”下当脱“坏”字。叙录云：“令坏郡县，殴民内迁。”
〔一０〕汉书何并传云：“并自从吏兵追林卿。”
〔一一〕诗十..........