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南史·列传·卷四十九

..........。迁尚书左丞,卒。

  杳清俭无所嗜好,自居母忧,便长断腥膻,持斋蔬食。临 终遗命:“敛以法服,载以露车,还葬旧墓,随得一地,容棺 而已。不得设灵筵及祭醊。”其子遵行之。

  撰要雅五卷,楚辞草木疏一卷,高士传二卷,东宫新旧记 三十卷,古今四部书目五卷,文集十五卷,并行于世。

  歊字士光,生夕有香气,氛氲满室。幼有识慧,四岁丧父, 与群儿同处,独不戏弄。六岁诵论语、毛诗,意所不解,便能 问难。十二读庄子逍遥篇..........

太平御览·地部·卷三

..........庭,自当以时修其望祀,宠数宜及。今闻都无祠宇,终南山未备礼秩,命有司即时建立。

  《关中记》曰:终南山一名中南,言在天中,居都之南也。

  又曰:终南、太一,左右三十里内名福地。

  皇甫谧《高士传》曰:四皓共入商洛,隐地肺山,以待天下定。汉高祖征之不至,乃深自匿终南山。

  《辛氏三秦记》曰:太一在骊山西,去长安二百里,山之秀者也。中有石室,常有一道士,不食五穀,自言太乙之精,斋洁乃得见之,..........

太平御览·地部·卷八

..........,言张鲁女也。

  商山

  盛弘之《荆州记》曰:上洛有商山,班孟坚《西都赋》所谓商洛缘其隅,《高士传》谓地肺,即此也。

  《晋书》曰:董景道少好学,千里追略,不与人交通。永平中,知天下将乱,隐商洛山,..........quot;为上渚吟,方士今犹传此,声韵愤激,其哀思之音乎!游者云重山迭嶂,事亦信然也。

  高车山

  《高士传》曰:高车山上有四皓碑及祠,皆汉惠帝所立也。汉高后使张良诣南山迎四皓之处,因名高车山也。

  桐柏山

.....

太平御览·人事部·卷五十

..........洪源并著情契。太宗时居阿衡之任,虚中诱纳,宾友贤哲,与羡等数人为布衣之好。

  又曰:荀粲简贵,不能与常人交接,所交者皆一时俊杰。粲卒,至葬,夕赴者十馀人,皆同年名士也。哭之感动路人。

  嵇康《高士传》曰:逢萌、条房、李云、王尊,同时相友,世号之四子。

  《海内先贤传》曰:颍川锺皓,字季明,为郡功曹,时陈实为西门亭长。皓深礼之,与同分义。皓辞公府,太守问谁可代君,皓曰:"明府必得其人,西门亭长..........

太平御览·人事部·卷五十一

..........诣浑,辄云:"与卿语不如阿戎谈。"戎时年十五,籍乃交焉。

  《北齐书》曰:陆昂,字云驹,洛阳人也。父子璋,魏中书监。昂为河间邢劭所赏。邢又与子璋交游,尝谓子璋云:"吾以卿老蚌复出明珠。"

  《高士传》曰:班嗣在京师,家有赐书,内足於财,父党杨子云已下莫不造门。

  《唐书》曰:郗士美,字和夫。少好学,善记览。父友颜真卿、萧颍士辈,尝与之讨论经傅,应对如流。既而相谓曰:"吾曹异日当交二郗之间矣。..........

太平御览·人事部·卷一百五

..........终身不复谈。

  《淮南子》曰:智络天地,明照日月,辩解连环,泽润玉石。

  《抱朴子》曰:飞清机之英丽,言约畅而判滞,辩人也。

  太公《六韬》曰:辩言巧辞善毁誉者曰飞言之士。

  皇甫谥《高士传》曰:赵惠文王好剑,士夹门而客三千人,太子悝患之,募有能止王者与千金。左右曰:"庄子必能。"太子使人奉周,周见王曰:"臣有三剑,惟所用焉。天子之剑,宾诸侯,正天下;诸侯之剑,如雷霆之威震,四封之内无不..........

太平御览·人事部·卷一百一十五

..........刘縚《先圣本纪》曰:伊尹耕於有莘之野,王驰往见之,彭氏子谏曰:"伊尹贱人,可徒致之,君无辱车乘。"王曰:"夫一草之本,可已天子病者,天子犹欣喜食之,子诚不欲药人病也。"遂黜彭氏之子。

  皇甫士安《高士传》曰:老莱子,楚人。耕於蒙山之阳,雚葭为墙,蓬为屋,板木为床,蓍艾为席。或言楚王,楚王遂至老莱子之门曰:"寡人愚陋,独守宗庙,先生幸临之。"老莱子曰:"仆山野之人,不足以守政。"

  又曰:亥唐者,..........

太平御览·疾病部·卷二

..........延年,霍将军不晓此意,逐见断绝。今疾必死,非可救也。"去病竟薨。

  《西京杂记》曰:高祖初入咸阳宫,周行库,有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人疾病在内照,掩心则知其病之所在。

  皇甫谧《高士传》曰:安丘望之病,弟子公沙都来看之。举丘於庭树下,安丘晓然有痊,开目见双赤李着枯枝,都仰手承李,安丘食之,所苦尽除。

  《皇甫谧自序》曰:士安每病,母辄推燥居湿,以复易单。

  《何颙别传》曰:..........

艺文类聚·卷六十四·居处部四

..........猪而听经,猪主怪其不还,行求索,见宫,欲笞之,门下生共禁,乃止,《魏志》曰:管宁闻公孙度令行於海外,遂至辽东,度虚馆以俟之,既往见度,乃庐於山下,时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志。

  皇甫谧《高士传》曰:世莫知焦先所出,或言生汉末,无父母兄弟,见汉衰,乃不言,常结草为庐,冬夏袒露,垢汙如泥,后野火烧其庐,先因露寝,遭大雪,先袒卧不移,人以为死,就视如故。

  洛阳故宫名曰:侍中庐,在南宫中。......

艺文类聚·卷七十九·灵异部下

..........,式便驰往赴之。

  袁宏汉纪曰:温序为护羌校尉,为隗嚣所杀,世祖诏洛阳城傍为冢,长子寿为印[后汉纪五作邹。]平侯,[后汉纪侯下有相字。]夜梦序告之曰:久客思乡,寿即弃官,上书归葬。

  皇甫谧《高士传》曰:桓帝好老子之书,夜梦见老子,乃诏陈相为老子立祠。

  范晔《后汉书》曰:蔡茂,梦见太极殿上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,辄复失之,以问主簿郭贺,贺因离席庆曰:大殿者,宫府之形像也,极而有禾,人..........

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