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新唐书·志·卷四十八

..........恭《后梁春秋》十卷

  武敏之《三十国春秋》一百卷

  右伪史类一十七家,二十七部,五百四十二卷。失姓名三家。

  《古文锁语》四卷

  《汲冢周书》十卷

  子贡《越绝书》十六卷

  孔晁注《周书》八卷

  何承天《春秋前传》十卷

  又《春秋前传杂语》十卷

  乐资《春秋后传》三十卷

  孟仪注《周载》三十卷

  赵晔《吴越春秋》..........

宋史·志·卷一百五十七

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  《果州图经》五卷

  《思州图经》一卷

  《南平军图经》一卷

  《大宁监图经》六卷

  (并不知作者)

  右地理类四百七部,五千一百九十六卷。

  《越绝书》十五卷(或云子贡所作)

  赵晔《吴越春秋》十卷

  司马彪《九州春秋》九卷

  常璩《华阳国志》十二卷

  和苞《汉赵记》一卷

  范亨《燕书》二十卷

  萧方等..........

太平广记·卷二百七十六·梦一

..........我,我岂欺心者,必为王所杀。于是圣至,以所梦告之。圣曰:王无国矣!犬号者,宗庙无主;炊甑无气,不食矣。王果怒,杀之。及越兵至,王谓左右曰:吾无道,杀公孙圣,汝可呼之。于是三呼三应。吴卒为越所灭。(出《越绝书》)

  汉武帝  

  汉武帝梦大鱼,求去口中钩。明日游昆明池,见一鱼衔钩,帝取钩放之。三日,池滨得明珠一双。(出《三秦记》)

  司马相如  

  司马相如,字长卿。将献赋而未知所为,梦一..........

越绝书·卷九

  越绝外传计倪第十一

  昔者,越王句践近侵于疆吴,远媿于诸侯,兵革散空,国且灭亡,乃胁诸臣而与之盟:“吾欲伐吴,奈何有功?”群臣默然而无对。王曰:“夫主忧臣辱,主辱臣死,何大夫易见而难使也?”计倪官卑年少,其居在后,举首而起,曰:“殆哉!非大夫易见难使,是大王不能使臣也。”王曰:“何谓也?”计倪对曰:“夫官位财币,王之所轻,死者,是士之所重也。王爱所轻,责士所重,岂不艰哉?”王自揖,进计倪而问焉。

  计倪对曰:“夫仁义者,治之门,士民者,君之根本也。闿门固根,莫..........

太平御览·地部·卷二十一

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  ○墟

  《说文》曰:墟,大丘也,昆仑谓之墟。

  《史记》曰:成王伐管、蔡,以殷馀人封康叔为卫君,居故商墟。

  《汉书》曰:元城郭东有五鹿之墟,即沙麓之地也。

  《越绝书》曰:千里墟者,阖庐以铸干将剑处。

  又曰:吴门外鸡坡墟,故吴王所畜鸡处也。

  《新序》曰:齐桓公出见遗墟,问诸野人。野人曰:"是虢公之墟。"公曰:"虢氏何为亡?"对曰:"善不..........

太平御览·兵部·卷八十八

..........遇於邢岗,相距十日。璩衔枚密击,大破之,由是显名。

  又《蜀录》曰:李特使弟骧屯军毗桥以备罗尚。尚遣将张兴伪降於骧,以观虚实。兴夜归白尚,尚遣精勇万人衔枚随兴夜袭骧营,骧及将士奔於流栅。

  《越绝书》曰:吴王阖闾问伍子胥军法,子胥曰:"王身将即疑船,旌麾兵戟与王舡等者七艘。将军疑船,兵戟与将军船等,三船皆居於大阵之左右,有敌即出就阵。吏卒皆衔枚,敖歌击鼓者斩。

  《曹瞒传》曰:公将袭袁绍军,..........

太平御览·人事部·卷一百二十三

..........孝,听之则杀夫不义,不孝不义,虽生不可以行於代。欲以身当之,且曰:"诺。夜在楼上新沐头东首卧则是矣。妾请开户。"而夜半仇家果至,断头持去,明视之,乃其妻之头也。仇家痛以其为义,遂释不杀其父。

  《越绝书》曰:伍子胥入吴,居三年,阖闾将为之报雠。子胥曰:"不可。臣闻诸侯不为匹夫兴师。"於是止。其后荆将伐蔡,子胥言之阖闾,即使子胥救蔡而伐荆,十五战,十五胜。荆平王已死,子胥棰笞平王之墓而数之曰:"昔者吾..........

书目答问·卷二·史部

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  《家语》何孟春注八卷。(卢文弨校刻本。)

  《家语疏证》六卷。(孙志祖。自刻本。)

  《晏子春秋》七卷,《音义》二卷。(孙星衍《音义》。岱南阁本,经训堂本,又吴鼒仿宋本。)

  《越绝书》十五卷。(汉袁康。明仿宋刻本,《古今逸史》本,《汉魏丛书》本。《汉魏丛书》有程荣、何允中、王谟三刻,何多于程,王多于何,今通行王本。)

  《吴越春秋》十卷。(汉赵晔。《古今逸史》、《汉魏丛书》本..........

夜航船·四灵部·虫豸

..........境辄散。贞观二年,唐太宗祝天吞蝗,蝗不为祟。

  水母

  东海有物,状如凝血,广数尺,正方圆,名曰水母。俗名海蜇,一名虾蛇(音射)。无头目。所处则众虾附之,盖以虾为目也。色正淡紫。《越绝书》云:“水母以虾为目,海镜以蟹为肠。”

  海镜

  广中有圆壳,中甚莹滑,照如云母。壳内有少肉如蚌,腹中有小蟹。海镜饥,则蟹出拾食,蟹饱归腹,海镜亦饱。迫之以火,蟹即走出,此物立毙。......

通典·卷一百七十四

..........正,此殊未之精也。不揆浅昧,考诸家之说,辩千古讹舛,是故曲折言之。又按禹本纪、山海经,不知何代之书,详其恢怪不经,宜夫子删诗书以后尚奇者所作,或先有其书,如诡诞之言,必后人所加也,若古周书、吴越春秋、越绝书诸纬书之流是矣。而后代纂录者,务广异闻,如范晔叙蛮夷廪君、盘匏之类是也。辄以愚管所窥,宜皆不足为据。然去圣久远,杂说纷纭,非夫宣尼复生,重为删革,则何由详正?纵有精鉴达识之士,抗辩古释今之论,或未能振..........
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