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..........，右武大夫、忠州团练使、知河南府李兴，以所部至鄂州。

　　兴据白马山，与李成相拒凡数月，朝廷以兴粮饷道梗，孤军难守，乃命班师。兴率军民仅万人南归，至大章谷，遇金人数千要路，兴击退之。至鄂州，都统制王贵言于朝，遂以兴为左军同统制。

　　壬辰，太保、三京等路招抚处置使雍国公刘光世罢，为万寿观使。

　　金人始渝盟，光世尝请以舒、蕲等五州为一司，选置将吏，宿兵其中，为籓篱之卫。谏官万俟禼言：“光世欲以五州..........

　　【原文】

　　天顺中，朝廷好宝玩。中贵言，宣德中尝遣太监王三保使西洋①，获奇珍无算。帝乃命中贵至兵部，查王三保至西洋水程。时刘大夏为郎，项尚书公忠令都吏检故牒，刘先检得，匿之。都吏检不得，复令他吏检。项诘都吏曰：“署中牍焉得失？”刘微笑曰：“昔下西..........

..........平凉，唯 大都督赵贵率部曲收岳尸还营。于是三军未有所属，诸将以都 督寇洛年最长，相与推洛以总兵事。洛素无雄略，威令不行， 乃谓诸将曰 ：“洛智能本阙，不宜统御，近者迫于群议，推相 摄领，今请避位，更择贤材。”于是赵贵言于众曰：“元帅忠公 尽节，暴于朝野，勋业未就，奄罹凶酷。岂唯国丧良宰，固亦 众无所依。必欲纠合同盟，复雠雪耻，须择贤者，总统诸军。 举非其人，则大事难集，虽欲立忠建义，其可得乎。窃观宇文 夏州，英姿不世，雄谟冠..........

..........仓储，积 年隐没至千万者，及侠在官，励精发摘，数旬之内，奸盗略尽。 转工部中大夫。有大司空掌钱物典李贵乃于府中悲泣。或问其 故。对曰 ：“所掌官物，多有费用，裴公清严有名，惧遭罪责， 所以泣耳 。”侠闻之，许其自首。贵言隐费钱五百万。侠之肃 遏奸伏，皆此类也。

　　初，侠尝遇疾沉顿，大司空许国公宇文贵、小司空北海公 申徽并来伺候侠。侠所居第屋，不免风霜，贵等还，言之于帝。 帝矜其贫苦，乃为起宅，并赐良田十顷，奴隶、耕牛、..........

..........所与书，乃灭火，出上苑中。帝召当直 学士范质，谓曰：“杜郎一何相负！昔先帝起太原时，欲择一子留守，谋之北朝皇 帝，皇帝以属我，我素以为其所知，卿为我草奏具言之，庶几活我子母。”质为帝 草降表曰：

　　孙男臣重贵言：顷者唐运告终，中原失驭，数穷否极，天缺地倾。先人有田一 成，有众一旅，兵连祸结，力屈势孤。翁皇帝救患摧刚，兴利除害，躬擐甲胃，深 入寇场。犯露蒙霜，度雁门之险；驰风击电，行中冀之诛。黄钺一麾，天下大定，..........

..........得令，上下干支财官印食可化不可化，可从不可从，定其轻重贵贱。又曰：四干纯一不杂，为天元一气，不可以比肩论，须详其支神有无生化，有无刑克，带财官印合格，岁运不背，必当大贵，冲刑克制亦凶，不可执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类，又名凤凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自绝于寅，是为驳杂，故止正郎。又曰：四支纯一不杂，为地物相之一，名芝兰并秀格，须看干元是支福聚祸聚，如是福聚合格，多居两..........

..........受金紫之封。

　　此月令正官格也。以下详言格局。

　　如戊申、甲寅、己丑、丙寅，翁仲益进士。

　　良马月乘时健，末迁银青之职。

　　此月令正财格也。财官二格，官当取贵，财当取富。

　　今俱以贵言，是从日干取得月内支干之财，无所冲克者言之。其福与正官同。诗云：

　　日干爱取月支财，金玉家藏看积堆。

　　更看天干财为贵，纷纷金帛自天来。是也。

　　月印附日无财气，为黄榜招贤。

　　此月令..........

..........不知所往，越十余年，杳无亲戚来寻访，乃以配圉人刘登。登自云山东新泰人，本姓胡 ，父母俱殁，有刘氏收养之，因从其姓。小时记父母为聘一女，但不知其姓氏，登既胡 姓，新泰又驿路所经，流民乞食计程亦可以月余，与连贵言皆符，颇疑其乐昌之镜，离而复合，但无显证耳。先叔粟甫公曰：此事稍为点缀，竟可以入传奇。惜此女蠢若鹿豕，惟知饱食酣眠，不称点缀，可恨也。边随园征君曰：秦人不死，信符生之受诬；蜀老犹存，知诸葛之多枉--此乃刘..........

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　　康熙五年，迁左都御史。时三藩拥兵逾制，吴三桂尤崛强，擅署官吏，浸骄蹇，萌异志。子应熊，以尚主居京师，多聚奸人，散金钱，交通四方。熙首疏请裁兵减饷，略言：“直省钱粮，半为云、贵、湖广兵饷所耗。就云、贵言，藩下官兵岁需俸饷三百馀万，本省赋税不足供什一，势难经久。臣以为滇、黔已平，绿旗额兵亟宜汰减，即藩下馀丁，亦宜散遣屯种，则势分而饷亦裕。”复疏言：“闽、广、江西、湖广等省官吏，挟赀贸易，与民争利。或指称藩..........

..........他为悲；在己为乐，在他为喜。在己为嗔，在他为怒；在己为愁，在他为忧。在己若扶之与携，谢之与议。故之与古，诺之与已，相去千里也。

　　夫言之术，与智者言，依於博；与博者言，依於辩；与辩者言，依於安；与贵言者，依於势；与富者言，依於豪；与贫者言，依於利；与勇者言，依於敢；与愚者言，依於说。此言之术也。

　　不困，在早图，不穷，在早稼。非所宜言，勿言，以避其口；非所宣为，勿为，以避其危；非所宜取，勿取，..........