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明史·列传·卷一百七十七

..........不已,民数百咸诉知州无罪。鼎将听之,吏白鼎:“释知州,如故出何?”鼎叹曰:“法以诛罪,吾敢畏谴,诛无罪人乎!”释镒,以情闻,报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异,异妻屡诉不得直。鼎一日览牒,有青立案上,鼎曰:“非黎异乎?果异,止勿动。”果勿动,乃逮德仲,鞫实,立正其罪。是秋,山东初定,设按察司,复以鼎为佥事。鼎至,奏罢不职有司数十辈,列部肃清。鼎欲稽官吏利弊,乃令郡县各置二历,日书所治讼狱钱粟事,一留郡县,一上宪府..........

吴越春秋·卷十·勾践伐吴外传

..........南,更陈严法,复诛有罪者五人徇曰:"吾爱士也,虽吾子不能过也;及其犯诛,自吾子亦不能脱也。"

  恐军士畏法不使,自谓未能得士之死力,道见张腹而怒,将有战争之气,即为之轼。其士卒有问于王曰:"君何为敬虫而为之轼?"勾践曰:"吾思士卒之怒久矣,而未有称吾意者。今虫无知之物,见敌而有怒气,故为之轼。"于是军士闻之,莫不怀心乐死,人致其命。

  有司、将军,大徇军中曰:"队各自令其部,部各自令其士:..........

诗人玉屑·卷七

..........辞为一,莫见其安排斗凑之迹。苏子瞻尝作人挽诗云:“岂意日斜庚子后,忽惊岁在己辰年。”此乃天生作对,不假人力。石林诗话

  不可牵出处

  苏子瞻尝两用孔稚圭鸣事。如“水底笙歌两部,山中奴隶橘千头。”虽以“笙歌”易“鼓吹”,不碍其意同。至“已遣乱成两部,更邀明月作三人。”则“成两部”不知谓何物,亦是歇后。盖用事宁与出处语小异而意同,不可尽牵出处语而意不显也。石林诗话

  晦翁诗

  先生言阿骨打初破辽..........

诗人玉屑·卷十一

.......

  雪诗押“檐”字一联云:“败履尚存东郭指,飞花又舞谪仙檐。”“东郭指”正用雪事,出史记滑稽传。“谪仙檐”盖取李太白诗所谓“飞花送酒舞前檐”者,即无雪事矣。赠王子直诗云:“水底笙歌两部,山中奴隶橘千头。”虽爱其语之工,然南史:孔德璋门庭之内,草莱不剪,中有鸣;或问之曰:欲为陈蕃乎?曰:我以此当两部鼓吹,何必效陈蕃!即无笙歌之说。艺苑雌黄

  近 似

  高英秀者,吴越国人。与赞宁为诗友。口给好骂,滑稽,每见眉目有..........

夜航船·四灵部·虫豸

..........一日卸弩,人不能见,鹅能食之。一曰以鸡肠草捣涂,经日即愈。

  蚁斗

  殷仲堪父病疟,悸闻床下蚁动,谓是牛斗。

  书押

  米芾守无为州,池中声聒人,芾取瓦片书“押”字投之,遂不鸣。上有芾书“墨池”二字为额。

  白鰕

  赵抃镇蜀时,以白鰕寄余氏,放之池中,生息不绝;或畜他所,鰕色辄变白。鰕池在开化。..........

宣室志·石宪

..........声而噪。仅食顷,有一僧挈手曰:“檀越与吾偕浴于玄阴池,慎无畏。”宪即随僧入池中,忽觉一身尽冷,噤而战。由是惊悟。见己卧于大木下,衣尽湿,而寒怵且甚。时已日暮,即抵村舍中。至明日,病稍愈。因行于道,闻道中有鸣,甚类群僧之梵音。于是径往寻之,行数里,穷林积水,有甚多。其水果谓玄阴池者,其僧乃群耳。宪曰:“此能易形以感于人,岂非怪尤者乎?”于是尽杀之。

万历野获编·卷一

..........能遏也。乃禁杀更有可笑者,如正德己卯,武宗南巡禁宰猪,则民间将所畜无大小俱杀以腌藏。至庚辰春祀孔庙,当用豕牲,仪真县学竟以羊代矣。近年,因天旱断屠,给事中胡汝宁。遂请并禁捕。按《周礼》蝈氏供御食,即今所谓也。汉霍光亦奏丞相擅减宗庙羔。则人主存亡俱用之,何给事好生,并及此水族耶?此与则天后时,狼咬杀鱼何异耶?较之成化间,御史请禁驴骡同车;弘治间,给事请防马鬃被偷者,尚可恕也。

  【坝上马房】内外..........

夷坚志·夷坚乙志·卷三

..........声所聒.命小童捕之.湑熟寐.梦十三人乞命.湑曰、吾职虽兵官.非能擅生杀者.何以能贷汝死.曰、但公见许.无不可者.少焉魇寤.告其妻.妻曰、得非群乎.呼童诘之.已置一瓶中.验其数.正十三枚也.即释之.时绍兴二十九年.张才甫说.

  舟人王贵

  绍兴三十一年.北方遣使者高景山.王全.来贺天申节.诏中贵人黄述.持扇帕.迎赐之.例用两浙漕司..........

东周列国志·第八十三回

..........越王勾践探听得吴王自越兵退后,荒于酒色,不理朝政,况连岁凶荒,民心愁怨,乃复悉起境内士卒,大举伐吴。

  方出郊,于路上见一大,目睁腹涨似有怒气,勾践肃然,凭轼而起,左右问曰:“君何敬?:“勾践曰:“吾见怒如欲斗之士,是以敬之。:“军中皆曰:“吾王敬及怒,吾等受数年教训,岂反不如乎?”于是交相劝勉,以必死为志。

  国人各送其子弟于郊境之上,皆泣涕诀别相语曰:“此行不灭吴,不复相见!:“勾践复诏于军曰:“父子俱..........

五灯会元·卷二十

..........某无个入处?”清于袖中出数珠,示之曰:

  “此是谁底?”公俛仰无对。清复袖之曰:“是汝底,则拈取去。才涉思惟,即不是汝底。”公悚然。

  未几,留苏氏馆,一夕如厕,以柏树子话究之。闻鸣,释然契入。有偈曰:

  “春天月夜一声,撞破乾坤共一家。正恁么时谁会得?岭头脚痛有玄沙。”

  届明,谒法印一禅师,机语颇契。

  适私忌,就明静庵供云水主僧惟尚禅师,才见乃展手,公便喝。尚批公颊,公趋前。尚曰:“张学..........

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