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后汉书·列传·宦者列传

..........梁柱衣绣,民无褐衣;池有弃酒,士有渴死;厩马秣粟,民有饥色。近臣不敢谏,远臣不得暢。”此之谓也。

  又闻前召议郎蔡邕对问于金商门,而令中常侍曹节、王甫等以诏书喻旨。邕不敢怀道迷国,而切言极对,毁刺贵臣,讥呵竖宦。陛下不密其言,至令宣露,群..........。巡以为诸博士试甲乙科,争弟高下,更相告言,至有行赂定兰台漆书经字,以合其私文者,乃白帝,与诸儒共刻《五经》文于石,于是诏蔡邕等正其文字。自后《五经》一定,争者用息。赵祐博学多览,著作校书,诸儒称之。

  又小黄门甘陵吴伉,善为风角,博达有..........

水经注·卷十六

..........曰毕门,亦曰虎门也。魏明帝上法太极于格阳,南宫起太极殿于汉崇德殿之故处,改雉门为阊阖门。昔在汉世,洛阳宫殿门题,多是大篆,言是蔡邕诸子。自董卓焚宫殿,魏太祖平荆州,汉吏部尚书安定梁孟皇善师宜官八分体,求以赎死。太祖善其法,常仰系帐中爱玩之,以为胜宜官。北宫..........》曰:溯洛背河,左伊右瀍者也。夫洛阳考之中土,卜惟洛食,实为神也。门左即洛阳池处也。池东旧平城门所在矣,今塞。北对洛阳南宫,故蔡邕曰:平城门,正阳之门,与宫连属,郊祀法驾所由从出门之最尊者。《洛阳诸宫名》曰,南宫有謻台临照台。《东京赋》曰:其南则有謻门,曲..........

南齐书·志·卷九

..........祠部郎中蔡履议:“郊与明堂,本宜异日。汉东京《礼仪志》‘南郊礼毕,次北郊、明堂、高庙、世祖庙,谓之五供’。蔡邕所据亦然。近世存省,故郊堂共日。来年郊祭,宜有定准。”

  太学博士王祐议:“来年正月上辛,宜祭南..........谷赖兹沾润毕熟也。”

  助教周山文议:“卢植云‘元,善也。郊天,阳也,故以日。藉田,阴也,故以辰’。蔡邕《月令章句》解元辰云‘日,干也。辰,支也。有事于天,用日。有事于地,用辰’。”

  助教何佟之议:“《少..........

隋书·志·卷十一

..........黍,黄 钟之长,以定铜尺。有司奏从前诏,而芳尺同高祖所制,故遂典修金石。迄武定未 有论律者。”

  十一、蔡邕铜籥尺

  后周玉尺,实比晋前尺一尺一寸五分八厘。

  从上相承,有铜籥一,以银错题,其铭曰:..........后因修仓掘地,得古玉斗,以为正器,据斗造律度量衡。因用 此尺,大赦,改元天和,百司行用,终于大象之末。其律黄钟,与蔡邕古籥同。

  十二、宋氏尺 实比晋前尺一尺六分四厘。

  钱乐之浑天仪尺。

  后周铁尺。..........

隋书·志·卷十四

..........即密,益远益疏。今北极为天杠毂,二十八宿 为天辐。以星度度天,南方次地星间当数倍。今交密,何也?” 其后桓谭、 郑玄、蔡邕、陆绩,各陈《周髀》考验天状,多有所违。逮梁武帝于长春殿讲义, 另拟天体,全同《周髀》之文,盖立新意,以排浑天之论而已。..........陈六星,皆在紫宫中。北极,辰也。其纽星,天之枢也。天运无 穷,三光迭耀,而极星不移。故曰:“居其所而众星共之。”贾逵、张衡、蔡邕、 王蕃、陆绩,皆以北极纽星为枢,是不动处也。祖恆以仪准候不动处,在纽星之 末,犹一度有余。北极大星,太一之座也。第一星..........

隋书·志·卷二十七

..........记》十二卷,业遵注,亡。

  《礼记宁朔新书》八卷王懋约注。梁有二十卷。

  《月令章句》十二卷汉左中郎将蔡邕撰。

  《礼记音义隐》一卷谢氏撰。

  《礼记音》二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有郑玄、王肃、射慈、射贞、孙毓..........语,后染 华俗,多不能通,故录其本言,相传教习,谓之“国语”,今取以附音韵之末。又 后汉镌刻七经,著于石碑,皆蔡邕所书。魏正始中,又立三字石经,相承以为七经 正字。后魏之末,齐神武执政,自洛阳徙于鄴都,行至河阳,值岸崩,遂没..........

旧唐书·志·卷二

..........元始 四年,大议营创。孔牢等乃以为明堂、辟雍、太学,其实一也,而有三名。金褒等 又称经传无文,不能分别同异。中兴之后,蔡邕作论,复云明堂太庙,一物二名。 郑玄则曰:“在国之阳,三里之外。”淳于登又云:“三里之外,七里之内,丙巳 之地。”颍容..........、弘文馆学士同共详议。”

  于是太常博士柳宣仍郑玄义,以为明堂之制,当为五室。内直丞孔志约据《大 戴礼》及卢植、蔡邕等义,以为九室。曹王友赵慈皓、秘书郎薛文思等各造明堂图。 诸儒纷争,互有不同。上初以九室之议为是,乃令所司详定形制及辟..........

三国演义·第七十一回

..........拍》,流入中原。操深怜之,使人持千金入北方赎之。左贤王惧操之势,送蔡琰还汉。操乃以琰配与董祀为妻。当日到庄前,因想起蔡邕之事,令军马先行,操引近侍百余骑,到庄门下马。时董祀出仕于外,止有蔡琰在家,琰闻操至,忙出迎接。操至堂,琰起居毕,侍..........江边。上虞令度尚奏闻朝廷,表为孝女。度尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。时邯郸淳年方十三岁,文不加点,一挥而就,立石墓侧,时人奇之。妾父蔡邕闻而往观,时日已暮,乃于暗中以手摸碑文而读之,索笔大书八字于其背。后人镌石,并镌此八字。”操读八字云:“黄绢幼妇,外孙齑臼。”操问..........

太平御览·文部·卷五

..........丽壮,未勒勋绩。而庸器渐阙,故后代用碑,以石代金,同乎不朽,自庙徂坟,犹封墓也。自后汉已来,碑碣云起。才锋所断,莫高蔡邕。观《杨赐之碑》,骨鲠训典;陈、郭二文,词无择言;周、胡众碑,莫不精允。其序事也该而要,其缀采已雅而泽;清辞转而不穷,..........二败。

  《述征记》曰:下相城西北汉太尉陈球墓有三碑,近墓一碑记弟子卢植、郑玄、管宁、华歆等六十人。(其一碑陈登碑文并蔡邕所作。)

  郦善长《水经注》曰:昔大禹导河积石,疏决梁山,所谓龙门矣。孟津河口,广十八步,岩际镌迹,遗功尚存。岸上并有庙..........

艺文类聚·卷九十七·鳞介部下、虫豸部

..........隋江总咏蝉诗曰:白露凉风吹,朱明落照移,鸣条譟林柳,流响遍台池,忖声如易得,寻忽却难知。

  【赋】后汉蔡邕蝉赋曰:白露凄其夜降,秋风肃以晨兴,声嘶嗌以沮败,体枯燥以水凝,虽期运之固然,独潜类乎太阴,要明年之中夏,复长鸣而.......... 《方言》曰:楚谓蜻蛚为蟋蟀,或谓之蛩,南楚谓之王孙,即趣织也。

  《礼记》曰:季夏之月,蟋蟀居壁。

  蔡邕《月令章句》曰:蟋蟀虫名,斯螽莎鸡之类,世谓之蜻蛚。

  《毛诗》曰:蟋蟀在堂,岁聿云暮。

  《诗义疏》曰..........

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