综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 10 / 43页

隋书·志·卷五

..........翟尾五隼,镂锡,鞶缨十有二就,皆五缯罽,以为文饰。天子祭祀、纳后则乘之。 驭士二十八人,余辂准此。

  副车,案蔡邕《独断》,五辂之外,乃复设五色安车、立车各一乘,皆驾四马, 是为五时副车。俗人名曰五帝车者,盖副车也。故张良狙击秦皇帝,..........右建闟戟。驾黑鳷。畋猎用之。四品方伯乘 木辂,赤质,驾士十四人。

  安车,案《礼》,卿大夫致事则乘之。其制如辎軿。蔡邕《独断》有五色安车, 皆画轮重毂。今画轮,重舆,曲壁,紫油幢绛里,通幰,硃丝络网,赤鞶缨。驾四 马。省问临幸则乘之。皇太子安..........

太平御览·时序部·卷十八

..........华,皆是形骸之外,去之所以更远。"

  《玉烛宝典》曰:腊者祭先祖,蜡者报百神,同日异祭也。

  蔡邕《独断》曰:腊者,岁终大祭,纵吏民宴饮,非迎气,故但送不迎也。

  崔寔《四民月令》曰:十一月上辛,命典馈清.......... 又曰:腊明日谓小岁,进酒尊长,修刺贺君师。

  又曰:十二月腊时祠,祝炙蓬树瓜田四角,去甘虫。

  蔡邕《王乔录》曰:汉永和元年十二月腊夜,王乔墓有哭声。王伯闻而往视之,天大雪,见大鸟迹,并祭祀处。采薪者尹秃见人衣冠曰:..........

太平御览·人事部·卷二十五

..........川司马德操抚其头曰:"孺子,孺子,黄中通理,宁自知不?"

  又曰:司马朗字伯达,河内温县人。年九岁,人有称其父字者,朗曰:"慢人者,不敬其亲。"客谢之。十二,试为童子郎。

  又曰:王粲,为中郎蔡邕见而奇之。时邕显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屐迎之。及至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:"此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。"

  又曰:陈群字长文,颍..........

太平御览·乐部·卷十八

..........。鬼吹五孔笛,有一手,都不能得摄笛。诸生不耐,忽便笑,谓:"汝止有一手,那得遍笛?我为汝吹来。"鬼云:"为我少指耶?"乃数十指出。诸生知其可击,拔剑斫之,得一老雄鸡,从者并鸡雏。

  《文士传》曰:蔡邕告吴人,曰:"吾昔常经会稽高迁亭,见屋椓竹东间第十六可为笛。取用,果有异声。"

  《古歌辞》曰:长笛续矩笛,长愿陛下保寿无极。

  《傅子传》曰:列和善吹笛,吴姬之声,无以加也。

  《西京杂..........

太平御览·乐部·卷十九

..........博雅》曰:箫,大者二十三管,无底;小者,十六管,有底。

  《通礼义纂》曰:伏羲作箫,十六管。

  蔡邕曰:箫,编竹有底,大者二十三管,小者十六管,长则浊,短则清。以蜜蜡实其底而增减之,则和。然则邕时无洞声者矣。

.....》。

  邯郸绰《五经折疑》曰:夫笙者,法万物始生,导达阴阳之气,故有长短。黄锺为始,象法凤凰。

  蔡邕《月令章句》曰:季秋之月上丁入学,习吹笙,所以通气也。管、箫、笙、竽、埙、篪,皆以吹鸣者也。

  《穆天子传》..........

太平御览·资产部·卷十二

..........·女曰鸡鸣》曰:将翱将翔,弋凫与雁。(《诗义问》曰:以缴系矢而射。)弋言加之,与子宜之。

  又《大雅·桑柔》曰:嗟尔明友,予岂不知而作?如彼飞虫,时亦弋获。

  《礼记·月令》曰:季春之月,罼弋无出九门。(蔡邕《章句》曰:缴射曰弋)

  《左传·襄公上》曰:曹伯阳好田弋,曹鄙人公孙强好弋,获白雁而献之,且言田弋之说。

  《论语·述而》曰:子曰:"弋不射宿。"

  《春秋后语》曰:楚顷襄王时,人有好以弱弓微..........

夜航船·文学部·书籍

..........肆阅书

  王充,好博览。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所鬻书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。着《论衡》八十五篇。

  帐中秘书

  王充作《论衡》,中土未有传者,蔡邕入吴始得之,秘之帐中,以为谈助。后王郎得其书,及还洛下,时人称其才进。曰:“不见异人,当得异书。”

  藏书法

  赵子昂书跋云:“聚书藏书,良非易事!善观书者,澄神端虑,净几..........

艺文类聚·卷四十六·职官部二

..........,遂为永制,而太尉华歆,以疾,依田千秋故事,乘舆上殿,大会,遣散骑常侍缪龚请歆,百官总己,听歆至。

  【赞】后汉蔡邕太尉陈公赞曰:公在百里,有西产之惠,赐命方伯,分陕馀庆,馀庆伊何,兆民其观,少者是怀,老者是安,纲纪文王,文王用平,东督..........帝,命虞作尉,苟非其人,斁我帝载,昔周人思文公,而召南咏甘棠,昆吾隆夏,伊挚盛商,季世颇僻,礼用不匡。

  【碑】后汉蔡邕杨太尉碑铭曰:於戏公,惟岳灵,天挺德,翼赤精,神氤氲。仁哲生,应台任,作邦祯,帝钦亮,访典刑,道不忒,迄有成,光遐迩,穆其清..........

艺文类聚·卷五十七·杂文部三

..........形薛烛,表质风湖,大夫曰:玉馔方丈,蕙肴果器,法罄吴章,妙穷伊挚,若乃豹胎之贵,凤卵之珍,常山之果,醴水之鳞,大夫曰:访幼女於蔡邕,选佳人於赵都,或拾翠於神渚,或采桑於城隅,见者忘锄而留瞩,行者下檐而踟蹰,女乃歌曰:井上李兮随风摽,垂翠帷兮夜难晓,独处廓兮心.....

  ◇连珠

  傅玄叙连珠,所谓连珠者,兴於汉章帝之世,班固贾逵傅毅三子,受诏作之,而蔡邕张华之徒又广焉,其文体辞丽而言约,不指说事情,必假喻以达其旨,而贤者微悟,合於古诗劝兴之义,欲使历历如贯珠,易睹而可悦,故谓之连珠也,..........

通典·卷四十七

..........帝,非殷祭时不祭。按周制三年一禘,五年一祫,至此则革周制。)

  明帝以光武拨乱中兴,更为起庙,上尊号曰世祖庙。(蔡邕曰:“孝明帝立世祖庙,以明再受命祖有功之义,后嗣遵俭,不复改立,皆藏主其中。圣明所制,一王之法也。自执事之吏,下至学士,..........主出,陈於坛墠而祭之,事讫还藏故室。迎送皆跸。)

  献帝初平中,董卓与蔡邕等以和帝以下,功德无殊,而有过差,不应为宗,及馀非宗者追尊三后,皆奏毁之。(蔡邕论曰:”汉承亡秦灭学之后,宗庙之制,不用周礼。每帝即世,辄立一庙,不止於七,不列昭..........

上一页  下一页   转到: