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..........：“吾闻之：‘智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。’今君行一韩之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功废名灭，后世无称，非智也。故智者不再计，勇者不再却。今死生、荣辱、尊卑、贵贱，此其时也。愿公详计，而无与俗同。且楚攻齐之南阳，魏攻平陆，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大；故定计而坚守之。今秦人下兵，魏不敢东面，横秦之势成则楚国之形危。且前弃南阳，..........

..........浩之迹，时 有可论。浩以蓬蒿之才，荷栋梁之重，在朝无謇谔之节，退私无委蛇之称，私欲没 其公廉，爱憎蔽其直理，此浩之责也。至于书朝廷起居之迹，言国家得失之事，此 亦为史之大体，未为多违。然臣与浩实同其事，死生荣辱，义无独殊。诚荷殿下大 造之慈，违心苟免，非臣之意。”恭宗动容称叹。允后与人言，我不奉东宫导旨者， 恐负翟黑子。

　　恭宗季年，颇亲近左右，营立田园，以取其利。允谏曰：“天地无私，故能覆 载；王者无私，故能包..........

..........安放逸，不干世务。裕慕其恬静，数载酒肴候 之，谈宴终日。敻遂以从孙女妻之。裕尝谓亲友曰 ：“大丈夫 当圣明之运，而无灼然文武之用，为世所知，虽复栖栖遑遑， 徒为劳苦耳。至如韦居士，退不丘壑，进不市朝，怡然守道， 荣辱不及，何其乐也 。”寻遇疾而卒，时年四十一。文章之士 诔之者数人。太祖伤惜之，赠洛州刺史。

　　薛善字仲良，河东汾阴人也。祖瑚，魏河东郡守。父和， 南青州刺史。善少为司空府参军事，迁傥城郡守，转盐池都将。 魏..........

..........之源，考其乡邑之誉，崇礼让以励己， 明节义以标信，以敦朴为先最，以雕虫为后科。故人崇劝让之风，士去轻浮之行。 希仕者必修贞确不拔之操，行难进易退之规。众议以定其高下，郡将难诬于曲直。 故计贡之贤愚，即州将之荣辱；秽行之彰露，亦乡人之厚颜。是以李陵降而陇西惭， 干木隐而西河美。故名胜于利，则小人之道消；利胜于名，则贪暴之风扇。是以化 俗之本，须摈轻浮。昔冀缺以礼让升朝，则晋人知礼；文翁以儒林奖俗，则蜀士多 儒。燕昭..........

..........时选举滥甚，乃上疏曰：

　　比观举荐，类不以才，驰声假誉，互相推引，非所谓报国求贤者也。古之取士， 考素行之原，询乡邑之誉，崇礼让，明节义，以敦朴为先，雕文为后。故人崇劝让， 士去轻浮，以计贡贤愚为州之荣辱。昔李陵降而陇西溯，干木隐而西河美。名胜于 利，则偷竞日销；利胜于名，则贪暴滋煽。盖冀缺以礼让升而晋人知礼，文翁以经 术教而蜀士多儒。未有上好而下不从者也。汉世求士，必观其行，故士有自脩，为 闾里推举，然后..........

..........大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也！”

　　次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处？”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即..........

..........股肱矣！”刘黑闼、曹旦欲领兵追赶，夏主道：“孤曾许之，今若去追，是背约也，孤当成其名可耳！”于是将隋宫珍宝，悉分赐功臣将士军卒，将国宝图籍付与勇安公主收藏，因问萧后：“今欲何归”？萧后道：“妾身国破家亡，今日生死荣辱，悉听大王之命。”夏主笑而不言。勇安公主在旁，恐父亦蹈化及之辙，忙接口道：“既如此，何不待孩儿先同娘娘到乐寿，一则可尉母亲悬念，二则大军慢慢里可以起行。”夏主见说喜道：“公主所言甚是有理，明日先点二万人马同你..........

..........者，恐不取焉。”老道曰：“功名富贵，固为现在之物，人皆得而视之。

　　吾问富者长富，贵者长贵而不失乎？”七窍曰：“由贫而富，由富而贫，由贱而贵，由贵而贱，转移之理，自古如是，何足为荣辱耶？”所以似又超然世外。老道曰：“以富贵而贫贱，既不足为荣辱，而富者贵者，果能长生不死而享富贵乎？”七窍曰：“人世有生必有死，生死二字，亦属天地之常道，又何足为喜，又何足为悲。”老道笑曰：“不足为喜为悲，君胡存好生恶死之念而不置也？”七窍曰：“恶..........

..........舌翕气，安得畅理，余以留意於言，不如留意於不言，徒知无舌之通心，未尽有舌之必通心也，仲尼云，天何言哉，四时行焉，夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻，是谓至精，愈不可闻，枢机之发，主乎荣辱，祸言相寻，召福甚希，丧元灭族，没有馀哀，三缄告慎，铭在金人，留侯不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙，灵龟启兆於有识，前却可通於千年，鹦鹉猩猩，鼓弄於笼罗，财无一介之存，普天地之与人物，亦何屑於有言哉。..........

..........，万矩千规，因风起哢，曳响生奇，对芳辰於此月，属今余之遒暮，倦城守之喧疲，爱田郊之闲素，眷春物而怀之，闻好音於庭树。

　　梁萧子晖反舌赋曰：彼陶嘉之盛月，气依迟於池沼，眷霏霏之花落，爱翘翘之令鸟，无荣辱之可固，弄枢机而自表，尔其声也，嘹唳罥结，郁抑萦咽，繁音琐碎，众响攒〈山截〉，或急啭赴机，或缓引趋节，或洪纤共起，或长短俱折，意疑续而更断，谓当举而忽垂，声冯林而逾厉，响因风而益危。

　　◇仓庚

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