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..........瑶钗第八十一名卞素云第八十二名姜丽楼第八十三名米兰芬第八十四名宰银蟾第八十五名潘丽春第八十六名孟芳芝第八十七名钟绣田第八十八名谭蕙芳第八十九名孟琼芝第九十名蒋素辉第九十一名吕瑞蓂第九十二名董翠钿第九十三名掌浦珠第九十四名井尧春第九十五名崔小莺第九十六名苏亚兰第九十七名张凤雏第九十八名闵兰荪第九十九名花再芳第一百名毕全贞若花把榜念完、众才女这才转悲为喜。

　　多九公喘息已定。众人都问：“何以报子漏报八名？这个名次，从何处抄来？”九公道：“老夫..........

..........顶经象头精舍经等同本见僧佑录经图中别载菩提经一卷者误也）

　　孔雀王□经一卷（第四出亦名大金色孔雀王经在逍遥园出并结界场法悉备具房云见别录）　　首楞严三昧经三卷（或二卷亦直云首楞严经僧佑录云新首楞严经第九出与方等首楞严勇伏定经等同本见僧佑录）

　　不思议光菩萨所问经一卷（亦云不思议光菩萨所说经亦云无思议光孩童菩萨经第二出与竺法护无思议孩童经同本见长房录）

　　华手经十三卷（或为华首一名摄诸善根经亦..........

..........七译与唐义净大孔雀咒王经等同本见宝唱录）

　　舍利弗陀罗尼经一卷（此□有大神力若能持者雪山有八夜叉王常来拥护所欲随心第九译与支谦所出无量门微密持经等同本）

　　文殊师利问经二卷（亦直云文殊问经天监十七年于占云馆译袁昙允笔受光宅寺沙门法..........云菩提留支译今以即是萨遮尼干子经异名故不别存也）　　十法经一卷（元象二年于邺都出第二译与梁僧伽婆罗出者同本今编入宝积当第九会名大乘十法会）

　　无畏德菩萨经一卷（亦云无畏德女经元象二年于邺都译第五出与阿术达经等同本今编入宝积当第三十..........

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　　长阿含十报法经二卷（一名多增道章经或直云十报经）

　　后汉安息三藏安世高译。　　右出长阿含经第九卷与第二分十上经同本异译（广略少异）

　　中本起经二卷（或云太子中本起经经初题云出长阿含）

............分别圣谛经同本异译。

　　恒水经一卷（亦云恒河喻经）

　　西晋沙门释法炬译。

　　右出中阿含经第九卷。与瞻波经同本异译。　　本相倚致经一卷（亦云大相倚致）　　后汉安息三藏安世高译。

　　缘本致经一卷失译今附东..........

..........真天中明气之光，洞照于三元之台也。广灵堂者，上清之房名。兆若能存雌一于夙夜，诵洞章以万遍者，则太微小童负五图于帝侧，绛宫真人承五符于胎尊，合变于三素之气,得形于晨灯之光，则人无哭兆，终身不亡矣。

　　△第九章

　　上清紫精三素君曰：上清紫精天中有树，其叶似竹而赤，其华似鉴而明，其子似李而无核，名曰育华之林。食其叶而辟饥，食其华以不死，食其实即飞仙。所谓绛树丹实，色照五脏者也。自非长冥眇思，栖神太无，而..........

..........人姓雷，名机，字太阴，主天下诸仙人。又招摇与玉衡为轮，北斗之星精曜九道，光映十天。

　　北斗九星七见二隐，其第八、第九是帝皇太尊精神也。汉相国霍光家有典衣奴子，名还车，忽见二星在斗中，光明非常，乃拜而还，遂得增年六百。内辅一星在北斗第三星，..........官。围九百九十里，有紫炁玉楼。游行三界真人号帝尊九晨君，姓精常，讳空上开正延。冠飞精玉冠，衣九色凤衣，执火铃。

　　第九弼星，太帝真人星，曰空隐也。主变化无方。围九百九十里，有玉楼紫馆。徘徊三阳真人号帝真元星君，姓幽空，讳冥阳晖幽寥。冠飞天玉冠..........

..........，再受风寒湿气入内，凝滞不散，故刺不效，复刺后穴。先针无病手足，后针有病手足。风市丘墟阳陵泉。”

　　〔第九〕正头大痛及脑顶痛：百会合谷上星。

　　问曰：“此症针后，一日、二日再发，甚于前，何也？”

.........第八十八〕阴汗偏坠：阑门三阴交。

　　〔第八十九〕木肾不痛，肿如升：归来大敦三阴交。

　　〔第九十〕贲豚乳弦：关门关元水道三阴交。

　　问曰：“此三症因何而得？”

　　答曰：“皆为酒色过度..........

..........刻九发。雨水初日改第八箭，昼四十七刻（日出卯时五刻半），夜五十三刻（日入酉时三刻半），每更一十刻三十六分，每点二刻七分。后第九日改第九箭，昼四十八刻（日出卯时五刻），夜五十二刻（日入酉时四刻），每更一十刻二十四分，每点二刻四分。惊蛰后三日改第十箭，昼四十九刻..........。处暑初日改第八箭，昼五十三刻（日出卯时二刻半），夜四十七刻（日入酉时六刻半），每更九刻二十四分，每点一刻五十二分。后三日改第九箭，昼五十二刻（日出卯时三刻），夜四十八刻（日入酉时六刻），每更九刻三十六分，每点一刻五十五分。白露后三日改第十箭，昼五十一刻..........

..........，则剖析浑员之体，而各於弧线中得其相当直线。即於无句股中寻出句股，此法之最奇而确者。弧三角之用法虽多，而其最著明者，为黄赤交变一图。反覆推论，了如列眉，熟此一端，则其馀不难推及矣。测量全义第七、第八、第九卷专明此理，而举例不全，且多错谬。其散见诸历指者，仅存用数，无从得其端倪。天学会通圈线三角法，作图草率，往往不与法相应。一以正弧三角为纲，仍用浑仪解之。正弧三角之理，尽归句股。参伍其变，斜弧三角之理，..........

..........及诸侯神主　卿大夫士神主及题板　诸藏神主及题板制（追加易主附）　兄弟相继藏主室　移庙主　师行奉主车　立尸义

　　第九　时享（荐新附）　祫禘上

　　第十　祫禘下　功臣配享

　　第十一　天子七祀（诸侯附）　宗室助祭议　庶子摄..........公主受册　纳采　问名　纳吉　纳徵　请期　亲迎　同牢见舅姑　盥馈舅姑　婚会　妇人礼会　飨丈夫送者　飨妇人送者

　　第九十　朝集使於尚书省礼见（并辞）　任官初上（诸州上佐附）　京兆府河南牧初上（诸州刺史都督附）　万年长安令初上（河南洛阳县令..........