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三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传

..........。后表与袁尚书,说其兄弟分争之变,曰:“每与刘左将军、孙公佑共论此事,未尝不痛心入骨,相为悲伤也。”其见重如此。先主定益州,乾自从事中郎为秉忠将军,见礼次麋,与简雍同等。顷之,卒。

  简雍字宪和,涿郡人也。少与先主有旧,随从周旋。先主至荆州,雍与麋、孙乾同为从事中郎,常为谈客,往来使命。先主入益州,刘璋见雍,甚爱之。后先主围成都,遣雍往说璋,璋遂与雍同舆而载,出城归命。先主拜雍为昭德将军。优游风议..........

水经注·卷一

..........记》云:耆阇崛山在阿耨达王舍城东北,西望其山,有两峰双立,相去二三里,中道鹫鸟,常居其岭,土人号曰耆阇崛山。胡语耆阇,鹫也。又法维云:罗阅祗国有灵鹫山,胡语云耆阇崛山。山是青石,石头似鹫鸟。阿育王使人凿石,假安两翼两脚,凿治其身,今见存,远望似鹫鸟形,故..........。又曰:钟山西六百里有昆仑山,所出五水,祖以《佛图调传》也。又近推得康泰《扶南传》,《传》昆仑山正与调合。如《传》,自交州至天最近。泰《传》亦知阿褥达山是昆仑山。释云赖得调《传》,豁然为解,乃宣为《西域图》,以语法汰。法汰以常见怪,谓汉来诸名人,不应河在..........

隋书·志·卷三十

..........一百三十八卷, 讲疏。记二十部,四百六十四卷。

  右一千九百五十部,六千一百九十八卷。

  佛经者,西域天之迦维卫国净饭王太子释迦牟尼所说。释迦当周庄王之九年 四月八日,自母右胁而生,姿貌奇异,有三十二相,八十二好。舍太子位,出..........然后 有大水、大火、大风之灾,一切除去之,而更立生人,又归淳朴,谓之小劫。每一 小劫,则一佛出世。

  初,天中多诸外道,并事水火毒龙,而善诸变幻。释迦之苦行也,是诸邪道, 并来嬲恼,以乱其心,而不能得。及佛道成,尽皆摧伏,并为弟..........

宋史·列传·卷二百四十九

..........旨,不得已迟留数月而后去。自言诣南海附贾人船而归,终不知所适。

  太平兴国七年,益州僧光远至自天,以其王没徙曩表来上。上令天僧施护译云:"近闻支那国内有大明王,至圣至明,威力自在。每惭薄幸,朝谒无由,遥望支那起居圣躬万福。光远..........衣,每游猎,三二日一还国。署大臣九人治国事。无钱货,以杂物贸易。其国东行经六月至婆罗门。

  至道二年八月,有天僧随舶至海岸,持帝钟、铃杵、铜铃各一,佛像一躯,贝叶梵书一夹,与之语,不能晓。

  天圣二年九月,西印度僧爱贤、智..........

三国演义·第十一回

..........失信。”玄德曰:“公以备为何如人也?圣人云:自古皆有死,人无信不立。刘备借得军、或借不得军,必然亲至。”孔融应允,教糜先回徐州去报,融便收拾起程。太史慈拜谢曰:“慈奉母命前来相助,今幸无虞。有扬州刺史刘繇,与慈同郡,有书来唤,不敢不去。..........玄德曰:“更望借赵子龙一行。”瓚许之。玄德遂与关、张引本部三千人为前部,子龙引二千人随后,往徐州来。

  却说糜回报陶谦,言北海又请得刘玄德来助;陈元龙也回报青州田楷欣然领兵来救;陶谦心安。原来孔融、田楷两路军马,惧怕曹兵势猛,远远依..........

醒世恒言·卷三

..........波门外,有个开油店的朱十老,三年前过继一个小厮,也是汴京逃难来的,姓秦名重,母亲早丧,父亲秦良,十三岁上将他卖了,自己在上天去做香火。朱十老因年老无嗣,又新死了妈妈,把秦重做亲子看成,改名朱重,在店中学做卖油生理。初时父子坐店甚好,后因十老得了腰..........是:

  孝己杀身因谤语,申生丧命为谗言。

  亲生儿子犹如此,何怪螟蛉受枉冤。

  原来秦良上天做香火,不曾对儿子说知。朱重出了朱十老之门,在众安桥下赁了一间小小房儿,放下被窝等件,买巨镇儿镇了门,便往长街短巷,访求父..........

武林旧事·卷五

..........桥(通耿家步港,名"跨虹"。北新路第一桥。)小新堤(淳中,赵京尹与自北新路第二桥至曲院筑堤,以通灵之路,中作四面堂三亭,夹岸花柳,比苏堤。或名"赵公堤"。)履泰将军庙(有天泽井、葛仙翁所植虬松。将军..........、鲍家田、青芝坞、玉泉、驼、栖霞岭、东山。同霍山、昭庆教场、水磨头、葛岭、九里松、灵隐寺、石人岭、西溪路止。三天附。)柳洲龙王庙(名"会灵"。所谓"柳洲五龙王"也。)惠明院(旧名"资福",今呼"柳洲..........

佛国记·正文

..........子法益所治处。佛为菩萨是,亦于此国以眼施人。其处亦起大塔,金银校饰,此国人多小乘学。

  自此东行七曰,有国名刹尸罗。刹尸罗,汉言“截头”也。佛为菩萨时,于此处以头施人,故因以为名,复东行二曰,至投身餧饿虎处。此二处亦起大塔,皆众宝校..........数。

  过是诸处已,到一国,国名摩头罗。又经捕那河,河边左右有二十僧伽蓝,可有三千僧,佛法转盛。凡沙河已西,天诸国,国王皆笃信佛法。供养众僧时,则脱天冠,共诸宗亲、群臣,手自行食。行食已,铺毡于地,对上座前坐,于众僧前不敢坐床。佛..........

开元释教录·总录·卷五

.....  沙门功德直(二部七卷经)

  沙门释僧璩(一部一卷羯磨)  沙门释法颖(一部一卷尼戒)

  沙门法眷(六部二十九卷经)  沙门释翔公(一部二卷经)

  沙门释道严(二部三卷经律)

  沙门释勇公(三..........宝唱等录)

  三密底耶经一卷(宋言贤人用律经见始兴僧佑宝唱等录)

  右六部二十九卷其本并阙沙门法眷。印度人也。志性弘简开利为务。以明帝彧太始年中。于广州译无尽意等经六部。

  濡首菩萨无上清净分卫经二卷..........

女仙外史·第三十八回

..........不敢不应承。独高守备婉词微讽道:“我等食人之禄,忠人之事,固不待言。但恐卵石不敌,虽尽忠而反误国,亦不可不虑及。”石麒道:“这是要降贼的话。”喝令:“左右为我擒下!”王疋等一齐拥上,立刻把高守备绑了,下令道:“且囚在禁中,待我..........百,于五更时分,待我抄出背后袭之。略俟其阵乱,明公掩杀其前,使彼首尾难援。此小秦王之所以破窦建德也。”

  石麒大喜,依计而行。

  早有伏路兵报知高军师,军师大笑道:“我即不备,亦无惧。然必须今日乘机破之。”遂登..........

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