於是济北王以为天子且封禅,乃上书献泰山及其旁邑。天子受之,更以他县偿之。常山王有罪,迁,天子封其弟於真定,以续先王祀,而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。
其明年,齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方术盖夜致王夫人及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。於是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”乃作画云气车,及各以..........
於是济北王以为天子且封禅,乃上书献太山及其旁邑,天子以他县偿之。常山王有罪,迁,天子封其弟於真定,以续先王祀,而以常山为郡,然后五岳皆在天子之。
其明年,齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方盖夜致王夫人及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。於是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服非象神,神物不至。”乃作画云气车,及各以胜..........
明年,上始祀南郊,赦奉郊之县及中都官耐罪囚徒。是岁,衡、谭复条奏:“长安厨官、县官给祠,郡国候神方士使者所祠,凡六百八十三所,其二百八所应礼及疑无明文,可奉祠如故。其余四百七十五所不应礼,或复重,请皆罢。”奏可。本雍旧祠..........、延年之属,及孝宣参山、蓬山、之罘、成山、莱山、四时、蚩尤、劳谷、五床、仙人、玉女、径路、黄帝、天神、原水之属,皆罢。候神方士使者副佐、本草待诏七十余人皆归家。
明年,匡衡坐事免官爵。众庶多言不当变动祭祀者。又初罢甘泉泰畤作南郊日,..........
《太极真人九转还丹经》一卷
《练宝法》二十五卷目三卷。本四十卷,阙。
《太清璇玑文》七卷冲和子撰。
《陵阳子说黄金秘法》一卷
《神方》二卷
《狐子杂决》三卷
《太山八景神丹经》一卷
《太清神丹中经》一卷
《养生注》十一卷目一卷。
《养生术》一卷翟平撰。
《龙树菩萨养性方》..........
真君传道已毕,将欲辞归。心中暗想:“今幸得闻谌母之教,..........
余私贮灵感,不忘寝兴,行商洛数程,息豹藏邮。舍客有自内乡来者,曰:有邓掾融摄宰前邑,年逾从心之五而姿鬓不老,目童不昏,理剧接宾,与强仕等力。问其所得,曰:常获神方。余至邑征方,乃灵飞散所致。考其传授,乃药力验应。云:“昔岁见唐主簿,有道流口付说是灵仙上方,欲窥功用,可立变鬓发。”融有亲客,颜鬓已衰,将试灵验,因求合分。服三十日,客之容发顿易前状。融半剂之效,亦保数..........
帝所理天下,南及交..........
《风鉴》云:欲识火形貌,下阔上头尖。举止全无定,颐边更少须。成和子云:火形主明、得其五露、气色不杂,精神不乱、动止敦厚,卧久而安也。
秘诀云:
以火为种水作精。精全面后神方生。神全而后气方备,气备而后色方成。火之在人为礼。得其形并得其智。是为真火。主威势勇烈,定刚柔也。经云:似火得火见机果。
木居东位仁发生。木之德为仁舍生生之机。
《风鉴》云:棱棱形瘦骨,凛..........
《扁鹊心书》三卷及《神方》一卷,宋绍兴中开州巡检窦材所集录,已尝锓板行世,而岁久湮没,人间少有见者。古月老人得之,诧为奇书秘册,宝藏不啻在琅函玉笈中。老人精医理,于古今方论,剖析疑似,指斥讹谬,皆合轩岐正义。遇危急之疾,他人..........