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..........6卷，《谈雪红因》，辑有《国朝诗正雅集》，《国诗寄心集》《后筐中集》。符秉忠：清同治年间武昌县令，同治年间参与黄鹤重建，善对联。
　　符 璋：清代志学家，温州人，主修《平阳县志》98卷，另有《永嘉词人祠堂碑记》。

迁徙分布
　　符姓在大陆和台湾都设有列入百家姓前一百位。符姓出自姬姓。符和玺是古代很重要的东西：符是古代君王传达命令、调兵遣将的凭证，作用类似于令箭；而玺是大印一类的东西。春秋时期，秦国设..........

..........讲武于牛川。行，还纽垤川。慕容垂止元觚而求名马，帝绝之。 乃遣使于慕容永，永使其大鸿胪慕容钧奉表劝进尊号。其月，卫辰遣子直力鞮出棝 杨塞，侵及黑城。九月，帝袭五原，屠之。收其积谷，还纽垤川。于棝杨塞北，树 碑记功。

　　冬十月戊戌，北征蠕蠕。追之，及于大碛南床山下，大破之。班赐从臣各有差。 其东西二部主匹候跋及缊纥提，斩别帅屋击于。事具《蠕蠕传》。十有一月戊辰， 还幸纽垤川。戊寅，卫辰遣子直力鞮寇南部。己卯，..........

..........长庆讫于是矣，因号《白氏长庆集》。

　　大凡人之文各有所长，乐天长可以为多矣。夫讽谕之诗长于激，闲适之时长于 遣，感伤之诗长于切，五字律诗百言而上长于赡，五字、七字百言而下长于情，赋 赞箴诫之类长于当，碑记叙事制诰长于实，启奏表状长于直，书檄辞册剖判长于尽。 总而言之，不亦多乎哉！

　　人以为稹序尽其能事。

　　居易尝写其文集，送江州东西二林寺、洛城香山圣善等寺，如佛书杂传例流行 之。无子，以其侄孙嗣。..........

..........部郎中、史馆修撰，拜中书舍人。世宗平淮甸，景患国用不足，熙载请铸铁钱。及煜袭位，卒行其议，以熙载为兵部尚书，充铸钱使。钱货益轻，不胜其弊，熙载颇亦自悔。

　　熙载善为文，江东士人、道释载金帛以求铭志碑记者不绝，又累获赏赐。由是畜妓妾四十余人，多善音乐，不加防闲，恣其出入外斋，与宾客生徒杂处。煜以其尽忠言事，垂欲相之，终以帷薄不修，责授右庶子，分司洪州。熙载尽斥诸妓，单车即路，煜留之，改秘书监，俄而复..........

..........石多徒烦工费。或掘地堆土成山，间以块石，杂以花草，篱用梅编，墙以藤引，则无山而成山矣。大中见小者，散漫处植易长之竹，编易茂之梅以屏之。小中见大者，窄院之墙宜凹凸其形，饰以绿色，引以藤蔓；嵌大石，凿字作碑记形；推窗如临石壁，便觉峻峭无穷。虚中有实者，或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而通别院。实中有虚者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台而实虚也。贫士屋少人多，..........

..........蓬莱，其实甚高，故有此二句。”

　　道姑道：“这是才女身历其境，所以明白。

　　泣红亭寂寂，流翠浦澌澌。秘篆偏全识，真诠许暗窥。

　　拂苔名已改，拾果路仍歧。”

　　彩云道：“前几句大约是泣红亭碑记。但‘拂苔名已改……’二句却是何意？”

　　若花道：“闺臣阿妹原名小山，后未因在小蓬莱遇见樵夫，接著家信，才遵严命改名闺臣。起初上山时，惟恐道路弯曲，日后归时难寻旧路，凡遇岔道，于山石树木上俱写‘小山..........

..........有翼者皆两其足。天下之事，那能万全。若因有色无香，就列之于婢，试问牡丹、芍药、海棠之类，又何尝有香？大约色香俱全的惟有梅花，其次玫瑰，皆花中妙品，除此之外，岂可多得。”那边若花听了，暗向闺臣道：“当日你说碑记我们都有‘司花’字佯，紫菱姐姐这样替凤仙抱屈，莫非他是凤仙主人么？”闺臣点头道：“看这光景，只怕是的。”

　　兰芝道：“诸位姐姐或说笑话，或行小令，也该结结帐替我生发了。”薛蘅香道：“我不会说笑话，只好行个抽梁换柱..........

..........咱想来：团圆之后，又将如何？乐聚之后，又将如何？

　　再过几十年，无非终归于尽，临期谁又逃过那座荒丘？咱此番同你前去另有痴想，惟愿伯伯不肯回来，不独贤妹可脱红尘，连咱也可逃出苦海了。”闺臣忖道：“怪不得碑记说他‘幼谙剑侠之术，长通元妙之机’，果然竟有道理。”连忙说道：

　　“姐姐即如此立意，与妹子心事相合，就请明日过来，以便同行。”紫绡点点头，将身一纵去了。次日，把行李搬来。林氏正愁女儿无伴，今见颜紫绡同去，甚..........

..........一名攒宫。在会稽县东南。宋高、孝、光、宁、理、度六陵在焉。元妖僧杨琏真伽发诸陵，唐珏潜收陵骨，瘗于兰亭山之冬青树下，陵骨得以无恙，独理宗头大如斗，不敢更换，元人取作溺器。我太祖得之沙漠，复归本陵，有石碑记其事。

　　越城中八山

　　卧龙、蕺山、火珠、白马、峨眉、鲍郎、彭山、怪山。更有黄琢山，在华严寺后，人不及知。峨眉山，在轩亭北首民居之内，今指土谷寺神桌下小石为峨眉山者，非是。怪山在府治东南，..........

..........学人拟欲修行时如何？”师曰：“虚空不曾烂坏。”　　巨荣禅客参次，师曰：“老僧未曾有一言半句挂诸方唇齿，何用要见老僧？”

　　荣曰：

　　“到这里不施三拜，要且不甘。”师曰：“出家儿得恁么没碑记。”荣乃绕禅床一匝而去。师曰：　　“有眼无耳朵，六月火边坐。”问：“一切声是佛声，是不？”师曰：　　“是。”曰：“和尚莫沸碗鸣声。”师便打。问：

　　“言及细语，皆归第一义。是不？”师曰：“是。..........