综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 2 / 20页

汉书·传·叙传下

..........四子:伯兮早夭,仲氏王代,斿宅于楚。戊实淫,平陆乃绍。其在于京,奕世宗正,劬劳王室,用侯阳成。子政博学,三世成名,述《楚元王传》第六。

  季氏之诎,辱身毁节,信于上将,议臣震栗。栾公哭梁,田叔殉赵,见危授命,谊动明主,布历燕、齐,叔亦相鲁..........嗣,齐悼特昌。掩有东土,自岱徂海,支庶分王,前后九子。六国诛毙,適齐亡祀。城阳、济北,后承我国。赳赳景王,匡汉社稷。述《高五王传》第八。

  猗与元勋,包汉举信,镇守关中,足食成军,营都立宫,定制修文。平阳玄默,继而弗革,民用作歌,化我淳德,..........

宋史·志·卷一百五十八

.....  法深《起信论疏》二卷

  忠师《百法明门论疏》二卷

  萧子良《统略净住行法门》一卷

  元康《中观论三十六门势疏》一卷

  《华严法界观门》一卷(宗密注)

  傅大士《心王传语》一卷

  《行道难歌》一卷

  竺道生《十四科元赞义记》一卷

  灌顶《国清道场百录》一卷

  楞伽山主《小参录》一卷

  道宣《通感决疑录》一卷

  《大唐国师小录法要..........

警世通言·卷四十

.....  却说孽龙既不能滚沉豫章,其族党变为瓜葫,一概被真君所灭。所生六子,斩了四子,只有二子一孙,犹未知下落。

  越思越恼,只得又奔往洋子江中,见了火龙父亲,哭诉其事。

  火龙曰:“四百年前,孝悌明王传法与兰公,却使兰公传法与谌母,谌母传法与许逊。吾知许逊一生,汝等有此难久矣。故我当时就令了鼋帅,统领虾兵蟹将,要问他追了金丹宝鉴、铜符铁券之文。谁知那兰公将我等杀败。我彼时少年精壮,也奈何兰公不得;今..........

开元释教录·总录·卷五

..........弟子精进经一卷迦提罗越问五戒经一卷。那罗延天王经一卷毗沙门天王经一卷。四大天王经一卷诸天寿经一卷。魔现成佛经一卷魔王诫(疑是试字)经一卷。净饭王经一卷佛葬阅头檀王经一卷。阿育王作小儿时经一卷(今疑出育王传

  小阿育王经一卷。优填王照逝心女经一卷(今疑是大乘藏中优填王经)

  迦夷王头布施经一卷。果尊王经一卷佛居士经一卷。降恐王经一卷(今疑恐字错)

  摩罗王经一卷。摩登王经一卷舍夷国经一卷。..........

开元释教录·总录·卷六

..........祥定)  菩萨藏经一卷解脱道论十二卷(亦云十三卷天监十四年于占云馆译)

  阿育王经十卷(或加大字第二出与西晋安法钦育王传同本异译天监十一年六月二十日于杨都寿光殿译见宝唱录)

  右一十部三十二卷。其本并在(并见长房录续高僧传中都有部数名..........占云馆扶南馆等五处传译。即以天监五年景戍至普通元年庚子。译文殊般若等经十部(其梵本并是曼陀罗献者长房等录复云婆罗更出育王传五卷者非也前育王经即是其传不合重载)初翻经日于寿光殿武帝躬临法座笔受其文。然后乃付译人尽其经本。□沙门宝唱慧超僧智法云及..........

开元释教录·入藏录·卷二

..........佛说也)

  七纸。

  阿育王经十卷一百一十一纸。

  上四集十四卷同帙。

  阿育王传七卷(或加大字或五卷亦云大阿育王经)一百纸。

  阿育王息坏目因缘经一卷(序题云阿育王太子法益坏目因缘经或云阿育.....

  阿育王经十卷(一百一十一纸)梁三藏僧伽婆罗译。

  上四集十四卷同帙。

  阿育王传七卷(或加大字或五卷亦云大阿育王经一百纸)西晋安法钦译。  阿育王息坏目因缘经一卷(序题云阿育王太子法益坏目因..........

日知录·卷二十一

..........,云是元封三年作,而考之于史,则多不符,按《史记》及《汉书·孝景纪》:“中六年夏四月,梁王薨。”《诸侯王表》:“梁孝王武立,三十五年,薨。孝景後元年,共王买嗣,七年,薨。建元五年,平王襄嗣,四十年,薨。”《文三王传》同。又按《孝武纪》:“元鼎二年春,起柏梁台。”是为梁平王之二十二年,而孝王之薨至此已二十九年,又七年始为元封三年。又按平王襄,元朔中以与太母争樽,公卿请废为庶人。天子曰:“梁王襄无良师傅,故陷不义,乃削梁..........

日知录·卷三十二

..........人所谓信者,乃符验之别名。《墨子》:“大将使人行守,操信符。”《史记·刺客传》:“今行而无信,则秦未可亲也。”《汉书·石显传》:“乃时归诚,取一信以为验。”《西域传》:“匈奴使持单于一信到国,国传送食。”《後汉书·齐武王传》:“得司徒刘公一信,愿先下。”《周礼·掌节》注:“节犹信也,”行者所执之信,此如今人言印信、信牌之信,不得谓为使人也。故梁武帝赐到溉《连珠》曰:“研磨墨以腾文,笔飞豪以书信。”而今人遂有书信之名。

  ○出..........

潜夫论·卷三·忠贵

..........天则司命举过,言则用以弊之。”后汉书张衡传章怀注引春秋佐助期曰:“司命神名为灭党,长八尺,小鼻,望羊,多髭,■瘦,通于命运期度。”

  〔一一〕后汉书刘盆子传章怀注:“相拒而杀之曰格。”按汉书冯奉世后野王传:“池阳令并素行贪污,野王部督邮掾赵都按验,得其主守盗十金罪,收捕。并不首吏,都格杀。”颜师古注:“不首吏,谓不伏从收捕也。”

  〔一二〕庄元年公羊传:“搚干而杀之”,何休注:“搚,折声也。”释文:‘“搚”亦..........

潜夫论·卷三·浮侈

..........?■舌,或以成業致富,故憚事之人,釋本相學。是以街巷有巫,闾里有祝。”

  〔五〕史记淮南王传云:“荧惑百姓”,汉书作“营”,颜师古注:“营,谓回绕之。”按说文云:“●,惑也。”荧、营并与“●”通..........、乐吕厚葬文公,春秋以为不臣〔七〕。况于群司士庶,乃可僭侈主上,过天道乎〔八〕﹖

  〔一〕汉书楚元王传:‘刘向云:“文、武、周公葬于毕。”’史记周本纪集解引皇览云:“文王、武王、周公冢,皆在京兆长安镐聚东社中。..........

上一页  下一页   转到: