综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 1 / 2页

太平广记·卷四百五十四·狐八

..........,皆不敢逐,狐亦不走。刘大异之,令访大将家猎狗及监军亦自夸(夸原作跨。据明抄本改。)巨犬至,皆弭环守之。狐良久缓迹,直上设厅,穿台盘,出厅后,及城墙,俄失所在。刘自是不复命捕。道术中有天狐别行法,言天狐九尾,金色,役于日月宫,有符有醮日,可以洞达阴阳。(出《酉阳杂俎》)

  张立本  

  唐丞相牛僧孺在中书,草场官张立本有一女,为妖物所魅。其妖来时,女即浓妆盛服,于闺中,如与人语笑。其去,即狂呼..........

太平广记·卷四百五十五·狐九

  张直方 张谨 昝规 狐龙 沧渚民 民妇

  张直方  

  唐咸通庚寅岁,卢龙军节度使检校尚书左仆射张直方,抗表请修入觐之礼,优诏允焉。先是张氏世莅燕土,燕民世服其恩,礼燕台之嘉宾,抚易水之壮士,地沃兵庶。朝廷每姑息之。洎直方之嗣事也,出绮绔之中,据方岳之上,未尝以民间休戚为意。而酣酒于室,淫兽于原,巨赏狎于皮冠,厚宠集于绿帻。暮年而三军大怨,直方稍不自安,左右有为其计者,乃尽室西上至京。懿宗授之左武卫大将军,而直方飞苍走黄,莫亲徼道之职。往往设罝罘于通道,则犬彘无遗..........

吴越春秋·卷六·越王无余外传

..........召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类,及八方之民俗、殊国异域、土地里数:使益疏而记之,故名之曰"山海经"。

  禹三十未娶,行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:"吾娶也,必有应矣。"乃有白狐九尾造于禹。禹曰:"白者,吾之服也。其九尾者,王之证也。涂山之歌曰:"绥绥白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。"明矣哉!"禹因娶涂山,谓之女娇。取辛壬癸甲,禹行。..........

太平御览·乐部·卷九

..........而乞与之语,乃是其母也。故父母之於子也,子之於父母也,一体而分,得同血气与而异息。若莽草之华实,树木之有根心,离处而通,忧思相感也。

  又曰:禹年三十未娶。有行涂山,恐时日暮。吾娶必有应也。乃有白狐九尾而造禹,禹曰:"白者,吾服也;九尾,其证也。"涂山人歌曰:"绥绥白狐,九尾庞庞;成家成室,我都彼昌。"禹因娶涂山女。

  《吴越春秋》曰:《采葛》,越之妇人伤越王用心,乃作《若何之歌》,辞曰:"尝..........

夜航船·四灵部·走兽(1)

..........,有罪则触,无罪则不触,以定狱辞。

  黄熊

  舜殛鲧于羽山。鲧化为黄熊,入于羽泉。故禹庙祭品,戒不用熊。

  白狐

  禹年三十未娶,行涂山,有白狐九尾造禹。涂山人歌曰:“白狐绥绥,九尾庞庞。成子家室,乃都攸昌。”禹遂娶之,谓之女峤。

  野兔

  文王囚于羑里七年,其子伯邑考往视父。纣呼与围棋,不逊,纣怒杀伯邑..........

艺文类聚·卷九十五·兽部下

..........迈,既验玉衡之精,千岁变采,有符明月之状,岂殊丹岫之羽,不止帝梧,庶比素质之禽,得游君囿。

  周庾信上白兔表曰:光鲜越雉,色丽秦狐,月德符徵,金精表瑞。

  ◇狐

  《山海经》曰:青丘之国,有狐九尾。

  《说文》曰:狐妖兽,鬼所乘也,有三德,其色中和,小前大后,死则丘首,易曰:田获三狐。

  《毛诗》曰:狐裘逍遥。

  又曰:狐裘豹裒。

  《礼记》曰:天子狐白之裘,诸侯青,卿大夫狐..........

艺文类聚·卷九十八·祥瑞部上

..........充塞,故符瑞并臻,皆应德而至,德及天,即斗极明,日月光,甘露降,德至地,即嘉禾生,蓂荚起,德至鸟兽,即凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,狐九尾,雉白首,白鹿见,德至山陵,即景云出,芝实茂,陵出黑丹,山出器车,泽出神马,德至渊泉,即黄龙见,醴泉涌,河出龙图,雒出龟书,..........毕,至十六日,一荚去,故侠阶而生,以明日月也,贤不肖位不逾,即平露生於庭,平露者,树名也,官位得其人,即生,不得其人,即死矣,狐九尾何,狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也,必九尾者,九配得其所,子孙繁息也,於尾者,明后当盛也,景星者,大星也,月或不见,景星常..........

艺文类聚·卷九十九·祥瑞部下

..........之,一本曰:王者不倾於色则至。

  《河图》曰:白帝生,先致白狐。

  《周书》曰:成王时,青丘献狐九尾。

  《礼斗威仪》曰:君乘火而王,其政讼平,南海输以文狐,《尚书大传》曰:文王拘羑里,散宜生之西海之滨,..........,於是娶涂山女。

  《东观汉记》曰:章帝元和二年,九尾狐见。

  《古今注》曰:章帝元和二年,白狐九尾见信都,《魏略》曰:文帝欲受禅,郡国奏九尾狐见於谯陈。

  ◇兔

  《瑞应图》曰:王者恩加耆老..........

白虎通义·卷五

..........蓂荚起,秬鬯出,太平感;德至文表则景星见,五纬顺轨;德至草木朱草生,木连理;德至鸟兽则凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下;德至山陵则景云出,芝实茂,陵出异丹,阜出莲莆,山出器车,泽出神鼎;德至渊泉则黄龙见,醴泉通..........五日毕,至十六日去荚,故荚阶生似日月也。贤不肖位不相逾,则平路生于庭。平路者,树名也,官位得其人则生,失其人则死。

  狐九尾何?狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也。必九尾者也?九妃得其所,子孙繁息也。于尾者何?明后当盛也。

  景星者,大星也。..........

酉阳杂俎·卷十五

..........杀百数。后获一疥狐,纵五六犬皆不敢逐,狐亦不走。刘大异之,令访大将家猎狗及监军亦自夸巨犬,至皆弭耳环守之。狐良久才跳,直上设厅,穿台盘出厅后,及城墙,俄失所在。刘自是不复令捕。道术中有天狐别行法,言天狐九尾金色,役于日月宫,有符有醮日,可洞达阴阳。

  南中有兽名风狸,如狙,眉长好羞,见人辄低头。其溺能理风疾。卫士多言风狸杖难得于翳形草。南人以上长绳系于野外大树下,入匿于旁树穴中伺之。三日后,知无人..........

上一页  下一页   转到: