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..........得到恩准，其后裔子孙成为回族伊氏的另一支。
　　伊氏回族主要分布在北京、天津等地。
　　第六个渊源：源于鄂伦春族，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《鄂伦春族自治旗志》记载：
　　鄂伦春族阿其格查依尔氏，满语为Acigecalr Hala，该氏族有两个分支，即伊格吉依尔氏、嘎格达伊尔氏这两支，后多冠汉姓为伊氏、阿氏等。
　　第七个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
　　⑴.蒙古族拜都..........

..........谷雨三月中　　　限数九百　　　　　　间限八百七十九

　　立夏四月节　　　限数八百五十七　　　间限八百四十

　　小满四月中　　　限数八百二十三　　　间限八百一十二

　　芒种五月节　　　限数八百　　　　　　间限七百九十九

　　夏至..........以入历日余乘所入历损益率，以损益盈缩积分，为定积分。以章岁减所入历月行分，余以除之，所得以盈减缩加本小余。加之满日法者，交会加时在后日；减之不足者，交会加时在前日。月蚀者，随定大小余为日加时。入历在周日者，以周日日余乘缩积..........

.....

　　转法七十六。

　　转秒法八十。

　　以秒法乘朔积分，盈转终去之；余复以秒法约，为入转分；满通法，为日。命 日算外，得天正经朔加时所入。因加转差日一、余二千九百六十七、秒一，得次朔。 以一象之策，循变相加，得弦..........百六十分。

　　昏、明二刻二百四十分。

　　各置其气消息衰，依定气所有日，每以陟降率陟减、降加其分，满百从衰，各 得每日消息定衰。其距二分前后各一气之外，陟、降不等，皆以三日为限。雨水初 日，降七十八；初限，日损十二；次..........

..........朔夜半入交：各因前定朔夜半入交，大月加日二，小月加日一，余皆加八千三百四十二、秒五千七百二十三；若求次日，累加一日：满交终日及余秒皆去之，即得次定朔及每日夜半入交泛日及余秒。

　　求朔望加时入交常日：置经朔、望入交泛日及余秒，..........在阳历，初起东北，甚于正北，复于西北。其食八分已上，皆起正东，复于正西。（此亦据午地而论之，其余方位，依日食所向，即知既亏、复满。）

　　步五星

　　五星会策：十五度（二十一分、秒九十。）

　　木星周率：四百二十二万四千五十八、秒..........

..........末为损。）

　　求经朔弦望入盈缩限：置天正闰日及余，减缩末限日及余，为天正十一月经朔入缩末限日及余；以弦策累加之，满盈缩限日去之，即各得弦望及次朔入盈缩限日及余秒。

　　求经朔弦望朏朒定数：各置所入盈缩限日小余，以其日下损益率乘..........，余为距后度。以赤道宿次累加之，即得二十八宿赤道积度及分秒。

　　求二十八宿赤道积度入初末限：各置赤道积度及分秒，满象限九十一度三十一分、秒九即去之，若在四十五度六十五分、秒五十四半已下为初限；已上，用减象限，余为末限。

　　求..........

..........踏逐者降等叙，有阙于本司三考典吏内选取。”八年，部呈：“各寺监保本处典吏补奏差，若元系请俸典吏、本把人等补充者，考满同自行踏逐者，降等叙。”九年，拟宣徽院典吏九十月补宣使，并所辖寺监令史。十年，省拟：“中政院宣使于本衙门三考之上典吏..........及正从九品职官内选用，以色目、汉人相参，自行踏逐者降等。”十一年，省拟：“燕南廉访司奏差，州吏内选补，考满于都目内迁用。”延祐三年，省议：“各衙门典吏，须历九十月，方许转补奏差。”

　　凡匠官：至元九年，工部验各管户数..........

.......

　　推每日夜度　置四正后每日行度，在立成。以日差加减之，为每日行定度。置四正夜半日度，以行定度每日加之，满黄道宿度去之，即每日夜半日度。

　　黄道十二次宿度

　　危十二度六四九一，入娵訾，辰在亥。

.....，累日以加减差加减之，至所距日而止，即得。

　　推每日月离晨昏宿次　置朔弦望晨昏宿次，以每日太阴行度加之，满月道宿次减之，即得。

　　▲赤道十二宫界宿次

　　(表格略)

　　推月与赤道正交后宫界积度..........

..........主癃闭，茎中痛。） 关元 涌泉 主胞转气淋，又主小便数。 阴陵泉 关元 主寒热不节，肾病不可以俯仰，气癃尿黄。 气冲主腹中满热，淋闭不得尿。 曲泉 主癃闭阴痿。 交信主气淋。 然谷 主癃疝。 复溜主淋。（又云∶主血淋。） 悬钟 主五淋。 大敦 气门..........，颜黑。 上廉 主风水膝肿。 三里主水腹胀皮肿。 陷谷 列缺 主面目痈肿。（又云∶列缺主汗出，四肢肿。） 临泣 主腋下肿，胸中满。 大敦 主大腹肿胀，脐腹悒悒。 天牖 主乳肿，缺盆中肿。 昆仑 主腰尻肿， 跟肿。 丘墟 阳跷 主腋下肿，寒热，颈肿。 曲泉..........

..........切众生财宝丰足，无所乏少；愿一切众生成就无尽大功德藏；愿一切众生具足一切安隐快乐；愿一切众生增长菩萨摩诃萨业；愿一切众生成满无量第一胜法；愿一切众生得不退转一切智乘；愿一切众生普见十方一切诸佛；愿一切众生永离世间诸惑尘垢；愿一切众生皆得清净平等之..........著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著一切法，不著无一切法。佛子！菩萨摩诃萨如是回向时，以此善根普施世间：‘愿一切众生成满佛智，得清净心，智慧明了，内心寂静，外缘不动，增长成就三世佛种。’

　　“佛子！菩萨摩诃萨修行如是回向之时，超出一切..........

.....　　如来随好光明功德品第三十五

　　尔时，世尊告宝手菩萨言：

　　“佛子！如来、应、正等觉有随好，名：圆满王。此随好中出大光明，名为：炽盛，七百万阿僧祇光明而为眷属。佛子！我为菩萨时，于兜率天宫放大光明，名：光幢王，照十佛刹微尘数..........善知识。毗卢遮那大威神力，于彼命终来生此天。’

　　“佛子！菩萨足下千辐轮，名：光明普照王。此有随好，名：圆满王，常放四十种光明。中有一光，名：清净功德，能照亿那由他佛刹微尘数世界，随诸众生种种业行、种种欲乐皆令成熟。阿鼻地狱..........