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论衡·卷十六·讲瑞篇

..........有种类矣。龟故生龟,龙故生龙,形色小大,不异於前者也。见之父,察其子孙,何为不可知?”夫恆物有种类,瑞物无种适生,故曰德应,龟龙然也。人见神龟、灵龙而别之乎?宋元王之时,渔者网得神龟焉,渔父不知其神也。方今世儒,渔父之类也。以渔父而不知神龟,则亦知夫世人而不知灵龙也。

  龙或时似蛇,蛇或时似龙。韩子曰:“马之似鹿者千金。”良马似鹿,神龙或时似蛇。如审有类,形色不异。王莽时有大鸟如马,五色龙文,与众鸟数十集於沛国..........

新唐书·列传·卷一百二十一

..........江。人助其好者,虽百里为致之。初,病酒,再期乃已,其后客至, 挈壶置杯不复饮。不喜与流俗交,虽造门不肯见。不乘马,升舟设蓬席,赍束书、 茶灶、笔床、钓具往来。时谓江湖散人,或号天随子、甫里先生,自比涪翁、渔父、 江上丈人。宽以高士召,不至。李蔚、卢携素与善,及当国,召拜左拾遗。诏方下, 龟蒙卒。光化中,韦庄表龟蒙及孟郊等十人,皆赠右补阙。

  陆氏在姑苏,其门有巨石。远祖绩尝事吴为郁林太守,罢归无装,舟轻不..........

太平广记·卷四百六十七·水族四

..........首,宗元益异之。(出《宣室志》)

  王瑶  

  唐会昌中,有王瑶者任恒州都押衙,尝为奕(明抄本“奕”作“栾”。)邑宰。瑶将赴任所,夜梦一人,身怀甲胄,形貌堂堂。自云冯夷之宗,将之海岸,忽罹网罟,为漳川渔父之所得,将置之刀几,充膳于宰君,命在诘朝,故来相告,傥垂救宥,必厚报之。”瑶既觉。言于左右曰:“此必县吏相迎,捕鱼为馔。”急遣人至县,庖人果欲割鲜,理(“理”原作“鲤”,据明抄本改。)鲙具。以瑶命告之,遂投于水中,..........

随园诗话·补遗 卷二

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  苏州桃花坞有女子,姓金名兑字湘芷者,诸生金风翔女也,年甫十三。有人录其《秋日杂兴》云:“无事柴门识静机,初晴树上挂蓑衣。花间小燕随风去,也向云霄渐学飞。”“秋来只有睡工夫,水槛风凉近石湖。却笑溪边老渔父,垂竿终日一鱼无。”

  四十五

  婺源洪丹采朝阳咏《长干塔》云:“浑疑天柱从空降,欲信云梯可上行。”二句殊雄伟。倪司马春岩咏《里湖》云:“段桥合是儿家住,湖水当门作镜奁。”二句殊清丽。

  四十六

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吴越春秋·卷四·阖闾内传

..........。"渔者之子应募曰:"臣能还之。不用尺兵斗粮,得一桡而行歌道中,即还矣。"公乃与渔者之子桡。子胥军将至,当道扣桡而歌曰:"芦中人。"如是再。子胥闻之,愕然大惊,曰:"何等谓与语,公为何谁矣?"曰:"渔父者子。吾国君惧怖,令于国:有能还吴军者,与之分国而治。臣念前人与君相逢于途,今从君乞郑之国。"子胥叹曰:"悲哉!吾蒙子前人之恩,自致于此。上天苍苍,岂敢忘也?"于是乃释郑国,还军守楚,求昭王所在日急。..........

日知录·卷十三

..........之分必在乎此。

  ○乡原老氏之学所以异乎孔子者,和其光,同其尘,此所谓似是而非也。《卜君》、《渔父》二篇尽之矣,非不知其言之可从也,而义有所不当为也,子云而知此义也,《反离骚》其可不作矣。寻其大指,生斯世也,为斯世也,善斯可矣。此其..........所以为莽大夫与?

  《卜居》、《渔父》,法语之言也;《离骚》、《九歌》,放言也。

  ○俭约国奢示之以俭,君子于之行宰相之事也。汉汝南许劭,为郡..........

艺文类聚·卷五十六·杂文部二

..........参和臣多匮,[司徒左西属江葺。]

  梁元帝宴清言殿作柏梁体,玉衡七政转璇玑,[梁元帝。]升降端揆而才非,[侍中尚书仆射臣裒。]澄镜朱紫眇难追,[吏部尚书臣穀。]

  后汉孔融离合诗,郡姓名诗曰:渔父屈节,水潜匿方,与时进止,出行施张,吕公饥钓,阖口渭旁,九域有圣,无土不王,好是正直,女固予匡,海外有截,隼逝鹰扬,六翮不奋,羽仪未彰,龙蛇之蛰,俾也可忘,玖璇隐曜,美玉韬光,无名[二字原脱,据冯校本..........

五灯会元·卷十八

..........,遍依丛林。于首楞严经,深入义海。

  自湖湘至万年谒雪巢,机契,命掌笺翰。后首众报恩。

  室中唯一矮榻,余无长物。庚子九月中,语寺僧曰:“一月后不复留此。”十月二十一往方丈,谒饭。

  将晓,书渔父词于室门,就榻收足而逝。词曰:“此事楞严尝露布,梅华雪月交光处,一笑寥寥空万古。风瓯语,迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩,斑斑谁跨丰干虎?而今忘却来时路,江山暮,天涯目送鸿飞去。”

  岳山祖庵主法嗣延庆..........

五灯会元·卷二十

..........言下大悟。一日,堂问曰:

  “莫守寒岩异草青,坐却白云宗不妙。汝作么生?”师曰:“且须挥剑。若不挥剑,渔父栖巢。”堂矍然曰:“这小厮儿。”师珍重便行。﹝行,原作“打”,据续藏本改。

  ﹞出住东岩。上堂:“月生..........平。太平既致,高枕无忧。

  罢拈三尺剑,休弄一张弓。归马于华山之阳,放牛于桃林之野。风以时而雨以时,渔父歌而樵人舞。

  虽然如是,尧舜之君,犹有化在。争似乾坤收不得,尧舜不知名,浑家不管兴亡事,偏爱和云占..........

史通·外篇·杂说下

..........才,粲然盈瞩者矣。向使两贤不出,二郡无记,彼边隅之君子,何以取闻于后世乎?是知著述之功,其力大矣,岂与夫诗赋小技校其优劣者哉?

  自战国以下词人属文,皆伪立客主,假相酬答。至于屈原《离骚》辞,称遇渔父于江渚;宋玉《高唐赋》,云梦神女于阳台。夫言并文章,句结音韵。以兹叙事,足验凭虚。而司马迁、习凿齿之徒,皆采为逸事,编诸史籍,疑误后学,不其甚邪!必如是,则马卿游梁,枚乘谮其好色;曹植至洛,宓妃睹于岩..........

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