开皇元年，敕令与太尉于翼、高颎等同修律令。讫，奏闻，别赐骏马及九环金 带。五年，敕令撰录作相时文翰，勒成五卷，谓之《霸朝杂集》。隋文省读讫，明 旦谓德林曰：“自古帝王之兴，必有异人辅佐。我昨读《霸朝集》，方知感应之理。 昨宵恨夜长，不得早见公面。”于是追赠其父定州刺史、安平县公，谥曰孝。隋文 后幸鄴，德林以疾不从。敕书追之，后御笔注..........
陆缅注《制旨连珠》十一卷
谢庄《赞集》五卷
张湛《古今箴铭集》十三卷
《众贤诫集》十五卷
《杂诫箴》二十四卷
李德林《霸朝杂集》五卷
王履《书集》八十卷
夏赤松《书林》六卷
山涛《启事》十卷
《梁中书表集》二百五十卷
《荐文集》七卷
《宋元嘉策》五卷
.....４．迦兰陁池及石柱
竹林精舍北行二百余步，至迦兰陁池，如来在昔多此说法。水既清澄，具八功德，佛涅槃后，枯涸无余。
迦兰陁..........
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷大普贤陀罗尼经一卷大七宝陀罗尼经一卷六字大陀罗尼经一卷长者女庵提遮师子吼了义经一卷菩萨五法忏悔文一卷（亦名菩萨五法忏悔经）
陀罗尼杂集十卷大乘五阴论一卷（婆薮盘豆菩萨造见陈朝大乘寺藏录初出与唐译大乘五蕴论同本）
此论阙右一十四部二十五卷除五阴论余并入藏经房等失译录中阙而不载。寻其文句非是远代。故编梁末以为梁代失源云。
魏..........
大乘阿毗达磨杂集论十六卷（见内典录安慧菩萨糅贞观二十年正月十七日于弘福寺翻经院译至^5□三月二十九日毕沙门玄赜等笔受）
广百论本一卷（..........演梵文。创译大菩萨藏经。沙门道宣执笔并删缀词理。又复旁翻佛地经六门陀罗尼经显扬圣教论。二十年春正月又译大乘阿毗达磨杂集论。次译瑜伽师地论。法师于论重加陶练。微有余隙又出西域记十二卷。沙门辩机亲受时事连比前后。自前代已来所译经教。初从梵..........
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
大乘阿毗达磨集论七卷（无着菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
上四论十卷同帙。
大乘阿毗达磨杂集论十六卷（安慧菩萨糅释上集论）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
中论四卷（龙树菩萨本梵志青目释）
姚秦三藏鸠摩罗什译（单本或八卷）
上二论二十卷二帙。
般若灯论释十..........
广七阶佛名一卷（观药王药上菩萨经佛名一卷）
略七阶佛名一卷（已上三阶法等于中多题人集录字其广题目具如脚注）
右三阶法及杂集录。总三十五部四十四卷。隋真寂寺沙门信行撰（长房录云总三十五卷内典录云都四十卷大周伪录但载二十二部二十九卷并收不尽其三阶兴教碑云四十余卷而不别列部卷篇目今细搜括具件如上）
信行所撰虽引经文皆党其..........
上四论十卷同帙。
大乘阿毗达磨杂集论十六卷二百五十五纸中论四卷（亦云中观论或八卷）九十八纸。
上二论二十卷二帙。
般若灯论释十..........达磨集论七卷（一百三纸）
已上六经唐玄奘译。
上四论十卷同帙。
大乘阿毗达磨杂集论十六卷（亦呼为对法论二百五十五纸）唐玄奘译。
中论四卷（亦云中观论或八卷九十八纸）姚秦罗什译。 ..........
超、守仁等，猥以庸劣，待罪蓟镇，恒惭蚊负非宜，深惧覆 在疚。入任以来，仰蒙督、抚按关石画，总镇司道军机，首兴台工，以固天险，并举教练，以振靡风。边习边机，虽颇有所闻见，而动辄扼腕，亦尝窃为我总镇兵主忧焉。至于超等鸿毛身命，此不足计也。
时惟庚午夏六月，诸边新台，肇建过半，乃奉制府会同抚院奏奉暂停，以举练事。随于六月下旬，蒙兵主檄文奉行间。窃惟是举也，往者总镇卧治三屯，诸路损益兴革，势若秦越久矣。所部独三屯标下勇壮家丁约五千余人，能使军容整治，即为尽心厥职，谓之上等品色矣。......