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宋史·列传·卷二百一十七

..........畋、张达。年四十,乡人更劝,举进士甲科,得清水主簿。叹曰:"禄不及亲,何所为耶?"还家教授,坐席常满。安抚使举凤州团练推官,不就。知益州杨日严又荐之,遂以太子中允致仕。谢绝诸生,著《周易旨要》、《老佛杂说》数十篇。田况上其书,自太常丞改祠部员外郎。晚年日菜食,巾褐山水间,自号虚一子。长吏岁时致问,澹然与对,略不及私。嘉祐二年九月,有疾,召术士择日,云"丙申吉",颔之,是日沐浴而绝。

  陈烈字季慈,..........

太平广记·卷一百六十五·廉俭(吝啬附)

..........鹅鸭之类。逡巡,舁台盘出,酱醋亦极香新。良久就餐,每人前下粟米饭一碗,蒸胡芦一枚。相国餐美,诸人强进而罢。(出《卢氏杂说》)

  郑浣  

  郑浣以俭素自居。尹河南日,有从父昆弟之孙自覃怀来谒者,力农自赡,未尝干谒。拜揖..........穀绫罗巾。其后驸马韦处仁见,巾夹罗巾以进。上曰:本慕卿门户清素,故俯从选尚。如此巾服,从他诸戚为之,卿不须为也。(出《卢氏杂说》)

  夏侯孜  

  夏侯孜为左拾遗,尝着绿桂管布衫朝谒。开成中,文宗无忌讳,好文。问孜衫何太粗涩,具以..........

太平广记·卷一百九十七·博物

..........寸栗者,帝与沈约策栗事:帝得十余事,约得九事。及约出,人问今日何不胜?约曰:此人忌前,不让必恐羞死。时又策锦被事。(出《卢氏杂说》)

  又天监五年,丹阳山南得瓦物,高五尺,围四尺,上锐下平,盖如盒焉。中得剑一,瓷具数十。时人莫识。沈约云:此东..........问宰臣,古诗云:轻衫衬跳脱。跳脱是何物?宰臣未对。上曰:即今之腕钏也。《真诰》言,安姑有斫粟金跳脱,是臂饰。(出《卢氏杂说》)

  贾耽  

  唐贾耽好地理学。四方之使,乃是(明抄木乃是作自乃)蕃虏来者,而与之坐,问其土地山..........

太平广记·卷二百一十二·画三

..........之壮观。道子平生所画。得意无出于此。(出《独异志》)

  又道子访僧请茶。僧不加礼,遂请笔砚。于壁上画驴一头而去。一夜,僧房家具并踏破,被恼乱不可堪。僧知是道子,恳邀到院祈求。乃涂却画处。(出《卢氏杂说》)

  又西明慈恩多名画。慈思塔前壁有湿耳狮子趺心花,为时所重。圣善敬爱,亦有古画。圣善木塔院多郑广文画并书。敬爱山亭院有雉尾若真。砂子上有进士房鲁题名处。后有人题诗曰:姚家新婿是房郎,未解芳颜意..........

太平广记·卷二百二十·医三

.....  申光逊 孙光宪 渔人妻 陈寨 陶俊 张易 广陵木工 飞盅 菌毒 田承肇 蛇毒 冶葛鸩 杂说

  异疾  绛州僧 崔爽 刘录事 句容佐史 崔融 刁俊朝 李生 魏淑 皇甫及 王布.......... 冶葛食之立死。有冶葛处,即有白藤花,能解冶葛毒。鸩鸟食水之处,即有犀牛,犀牛不濯角其水,物食之必死。为鸩食蛇之故。(出《朝野佥载》)

  杂说药  

  医书言虎中药箭,食清泥;野猪中药箭,豗荠 而食。雉被鹰伤,以地黄叶帖之。又礜石可以害鼠。张鷟曾试之,鼠中毒如醉,亦不识人,犹知取泥..........

太平广记·卷二百五十一·诙谐七

..........明抄本补):大于驴,小于骡。若无可供,但还我价直。驿吏问:每一'而已'。其价几何?客曰:三五千。驿吏逐敛送耳。(出《卢氏杂说》)

  卢肇  

  唐卢肇初举,先达或问所来。肇曰:某袁民也。或曰:袁州出举人邪?肇曰:袁州出举人,亦..........时有诗曰:今年(今年原作□有看三字,据明抄本改)诏下尽骑驴,紫轴绯毡满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。(出《卢氏杂说》)

  裴庆余  

  唐裴庆余,咸通末,佐北门李蔚淮南幕。常游江。舟子刺船,误以篙竹溅水,湿妓人..........

太平广记·卷二百六十一·嗤鄙四

..........不遵王命,抑有由(由字原空缺,据黄本补)焉。岂时之重利耶?而谏省任非其人耶?未尝以一字整顿颓纲。深所未谕。(出《卢氏杂说》)

  李秀才  

  唐郎中李播典蕲州日,有李生称举子来谒。会播有疾病,子弟见之。览所投诗卷,咸播..........时薛起居保逊,为客在坐。光把酒曰:某改令,身上取果子名。云:膍脐。他人皆寻思不得。至薛还令,云:脚杏。满座大笑。(出《卢氏杂说》)

  郑畋卢携  

  唐宰相郑畋、卢携亲表,同在中书,因公事不协,更相诟詈(詈字原空缺,据黄本补),乃..........

日知录·卷十八

..........子之学是里面出来,其学不传;诸子是外面人去。今传于世者,皆外人之学,非孔子之真。遂于《论语》之外,自谓得不传之学。凡皆源于谢氏之说也。後有朱子,当于集注中去此一条。”

  褚少孙补《滑稽传》,以传记、杂说为外家,是以《六经》为内也。东汉儒者则以七纬为内学,《六经》为外学。举图谶之文,一归之性与天道,不可得闻。而今百世之下,晓然皆悟其非。今之所谓内学,则又不在图谶之书,而移之释氏矣。

  ○心学《黄氏日..........

日知录·卷二十五

..........,名曰常娥。霜露之所为,雪水之所凝也,而《淮南子》云:“青女乃出,以降霜雪。”巫山神女,宋玉之寓言也,而《水经注》以为天帝季女,名日瑶姬。雒水宓妃,陈思王之寄兴也,而如淳以为伏羲氏之女。山启母,《天问》之杂说也,後人附以少姨,以为启母之妹,而武後至封之为玉京太後金阙夫人。青溪小姑为蒋子文之第三妹,则见于杨炯之碑。庙碑》曰:“蒋侯三妹,青溪之轨迹可寻。”并州妒女,为介子推之妹,则见于李之诗。小孤山之讹为小姑也..........

艺文类聚·卷九十四·兽部中

..........言,曰:吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也,今適有知而欺之,是教之不信也,置东家猪肉以食之,明不欺也。

  《汉书》曰:公孙弘,菑川人,少时为狱吏,有罪免,家贫,牧豕海上,四十馀,乃学春秋杂说,年六十,以贤良徵,为博士丞相,封平津侯。

  又曰:郅都,东海人,景帝时为郎,尝从游上林,贾姬在厕,野彘入厕,上目都,都不行,上乃欲自持兵救贾姬,都伏上前曰:亡一姬,一姬进,天下所少,宁贾姬耶,陛..........

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