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魏书·帝纪·卷七

..........,赐穷老贫独者。”丁亥,幸灵泉池,遂幸方山。己丑,还宫。 吐谷浑国遣使朝贡。州镇十五大饥,诏所在开仓赈恤。五月庚戌,车驾有事于方泽。 六月,汝阴王天赐、南安王桢并坐赃贿免为庶人。高丽国遣使朝贡。

  秋七月甲辰,阴平国遣使朝贡。丙寅,幸灵泉池,与..........五石、帛二匹;孝悌廉义、文武应求者,皆以 名闻。戊辰,经殷比干之墓,祭以太牢。乙亥,幸洛阳西宫。二月乙丑,行幸河阴, 亲规方泽之所。丙申,河南王干徙封赵郡,颍川王雍徙封高阳。壬寅,车驾北巡。 癸卯,济河。萧昭业遣使朝贡。甲辰,诏天下,喻以迁都之意..........

魏书·列传·卷九

..........臣,太尉位居台铉,在冢宰之上,三槐九棘,不可久空。元弟禧虽在事不长, 而戚连皇极,且长兼太尉,以和饪鼎。朕常恐君有空授之名,臣贻彼己之刺。今幸 其宅,徒屈二宾,良以为愧。”

  高祖有事于方泽,质明,群臣问起居。高祖曰:“昨日方泽,殊自大暑,遇天 云廕密,行人差得无弊。”禧对曰:“陛下德感天地,故云物凝彩,虽复雨师氵丽 扫,风伯清尘,岂过于此!”高祖曰:“伊洛南北之中,此乃天地氤氲,阴阳风雨 之所交会,自然之应,非寡德所能致..........

隋书·志·卷九

..........临万邦。

  皇帝奠爵讫,奏《高明乐》、《覆焘》之舞辞:

  自天子之,会昌神道。丘陵肃事,北郊云:方泽祗事克光天保。九关洞开,百 灵环列。八樽呈备,五声投节。

  皇帝献太祖配飨神座,奏《武德》之乐、《昭烈》..........乃眷,瞻仰回云。辇路千门,王城九轨。式道移候, 司方回指。得一惟清,于万斯宁。受兹景命,于天告成。

  方泽歌辞:

  降神,奏《昭夏》:

  报功阴泽,展礼玄郊。平琮镇瑞,方鼎升庖。调歌丝竹,缩酒江茅,声..........

宋史·志·卷五十三

..........。元祐五年夏至,祭皇地祇,命尚书右丞许将摄事。将言:"王者父天母地,三岁冬至,天子亲祠,遍享宗庙,祀天圜丘,而夏至方泽之祭,乃止遣上公,则皇地祇遂永不在亲祠之典,此大阙礼也。望博诏儒臣,讲求典故,明正祀典,为万世法。"礼部尚书赵彦..........;常祭,地祗、配位各用冰鉴一;今亲祀,盛暑,请增正配及从祀位冰鉴四十一。"并从之。

  四年五月夏至,亲祭地于方泽,以皇弟燕王俣为亚献,赵王偲为终献。皇帝散斋七日于别殿,致斋七日于内殿,一日于斋宫。前一日告配太祖室,其有司陈设及皇帝行事,..........

清史稿·本纪·卷五

..........、益阳上年灾赋。

  三月己酉,奉太宗文皇帝配享圜丘及祈穀坛。多罗郡王塔尔纳薨。壬子,奉太祖武皇帝、太宗文皇帝配享方泽。癸丑,以配享礼成,大赦天下。甲寅,诏求遗书。丙辰,复孔子位号曰至圣先师。丁卯,定远大将军济度师还。

  夏四月甲..........与豁免。吏民一切诖误,咸赦除之。”壬寅,停祭堂子。以多罗信郡王多尼为安远靖寇大将军,率师征云南。戊午,祀圜丘,己未,祀方泽,辛酉,祀太庙社稷,以太后疾愈故。皇第四子薨。丙寅,以周召南为延绥巡抚。

  二月甲戌,赈畿辅。甲申,免武清、漷..........

清史稿·本纪·卷六

..........,太皇太后万寿节,上率群臣朝贺。

  三月,以滇南平,告庙祭陵,赦天下。辛卯,万寿节。己亥,遣官安辑浙江、福建、广东新附官民。

  夏四月丙辰,上太祖、太宗尊谥。

  五月戊寅,夏至,上亲祭地於方泽

  六月丁未,命礼部考定贵贱等威。

  秋七月壬申朔,以车克为大学士,宁古礼为户部尚书,张杰为浙江提督,施琅为福建提督。

  八月辛丑朔,大学士金之俊罢。

  九月,裁延绥巡抚。

  冬..........

清史稿·本纪·卷十一

..........,以那苏图署直隶河道总督。壬午,给讷亲钦差大臣关防,命往山西会同爱必达谳安邑等二县聚众之狱。甲申,召雅尔图回京。

  五月辛卯,召准泰来京,以策楞兼管广东巡抚。丙申,赈山东安丘等二县饥。甲辰,祭地於方泽,以旱屏卤簿。乙巳,命刑部清理庶狱,减徒以下罪。己酉,上诣黑龙潭祈雨。辛亥,爱必达免,调准泰为山西巡抚。壬子,以福建、山东、江南、广东、山西迭出挟制官长之狱,谕:“顽民聚众,干犯刑章,不得不引为己过。各..........

清史稿·本纪·卷二十

..........善遣戍吉林。丙午,邹鸣鹤以留兵守城,不令追贼,夺职。以劳崇光为广西巡抚。己酉,命截留漕米六十万石,分运江苏、山东备赈。

  五月辛亥,布彦泰奏,库存回布四十万匹,请变通折征,允之。甲寅,夏至,祭地於方泽,恭奉宣宗成皇帝配享。庚申,贼陷湖南道州。赛尚阿留守桂林,檄江忠源、张国樑移兵湖南。

  六月甲申,查办山东赈务。杜受田、怡良疏言漕船入东,先行起卸,以资散放。丙戌,命赛尚阿赴湖南督办军务,徐广缙接..........

艺文类聚·卷三十八·礼部上

..........诗雅也。]既伯既祷,马祭也,伯,马祖也,将用马力,必先祭其祖也。

  《广雅》曰:圆丘大坛,祭天也,方泽大折,祭地也。

  《周书》曰:设丘兆于南郊,以祀上帝,配以后稷农星,先王皆与食。

  《说..........增歔欷。

  ◇郊丘

  《尔雅》曰:祭天曰燔柴,祭地曰瘗埋。

  《广雅》曰:圆丘太坛祭天,方泽太折祭地。

  《周书》曰:乃兆乎南郊,以祀上帝,配后稷农皇[按前祭祀篇引作星。]先王与食。

  《周..........

通典·卷四十三

..........数。此则神无二主之道,礼崇一配之义。窃寻贞观、太徽共遵专配;显庆之后,始创兼尊。必以顺古而行,实谓从周为美。高祖请配圜丘、方泽,太宗请配南郊、北郊。高宗制礼作乐,告禅升中,率土共休,普天同赖,窃惟莫大之孝,理当总配五天。”

  凤阁舍人元万顷..........丑冬至,祀圜丘。(时阴阳人卢雅、侯艺等奏请促冬至就十二日甲子以为吉会。右台侍御史唐绍奏曰:“礼所以冬至祭圜丘於南郊,夏至祭方泽於北郊者,以其日行躔次极於南北之际也。日北极当晷度循半,日南极当晷度环周。是日一阳爻生,为天地交际之始。故易曰:'复,其见..........

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