时,同郡赵康叔盛者,隐于武当山,清静不仕,以经传教授。穆时年五十,乃奉书称弟子。及康殁,丧之如师。其尊德重道,为当时所服。
常感时浇薄,慕尚敦笃,乃作《崇厚论》。其辞曰:
夫俗之薄也,有自来矣。故仲尼叹曰:“大道之行也,而兵不与焉。”盖伤之也。夫道者,以天下为一,在彼犹在已也。故行违于道则愧生于心,非畏义也;事违于理则负结于意..........
赞曰:刘生刚愎,葛侯凶恣。患结满盈,祸生疑贰。安成英武,体兹忠烈。舍 家殉义,忘生存节。檀实棱威,身陨名飞。魏终协契,效绩扬辉..........
花鸟之玩,以娱人也,而感时惜别者因之堕泪惊心。’故或见境以生情,或缘情而起境,莫不由于心造,丝毫不能勉强。”林之洋点头道:“原来有这讲究,等俺慢慢再去劝他。”
这日,小山在船闷坐,林之洋道:“前在岭南,俺见甥女带有书来;今若烦闷,..........
我疆论学语
心无方无体,凡耳目视听,一切应感皆心也。指腔子内为言者,是血肉之躯,非灵莹之天君矣。
天道曾有一刻不感时?地道曾有一刻不应时?人心曾有一刻无事时?一刻无事是槁灭也,故时时必有事,亦时时未发。未发云者,发而无发之谓,非可以有感而感论也。
自圣学不传,而性善之旨日晦。入圣无门,人是其见,虽尽力洗涤,渣..........
晋孙绰诗曰:萧瑟仲秋月,飚戾风云高。山居感时变,远咏兴长谣。疏林积凉气,虚岫结凝霄。零露洒庭林,密叶辞荣条。抚茵悲先落,攀松羡后凋。
宋刘铄诗曰:旻天清旦高,秋风发初凉。白露下微津,明月流素光。凝烟泛城阙,凄风入轩房。朱叶先零落,绿草就芸..........
《辇下岁时记》曰:此月户部奏,大阅天下贡物於都堂,其日放朝,宰相与百官皆赴户部宴馔,一时特盛。开元中,曾以大阅一日贡物赐李林甫,九州任土尽归人臣之家。国史书其事也。
晋·陆机《感时赋》曰:悲夫冬之为气,亦何憯懔以萧索。天悠悠其弥高,雾郁郁而漠漠。夜绵邈其难终,日晼晚而易落。敷曾云之萎蕤,坠零露之挥霍。寒冽冽而浸兴,风谡谡而屡作。(谡,起也。所六切。)
陆云《岁暮赋》曰:沦重阳..........
别来头并白,相见眼终青。 花浓春寺静,竹细野池幽。
物象为骨
雷霆驱号令,星斗焕文章。 露浓金掌重,天近玉绳低。
意格为体
勋业频看镜,行藏独倚楼。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
谐会五音,清便宛转,宫商迭奏,金石相宜,谓之声律。摹写景象,巧夺天真,探索幽微,妙与神会,谓之物象。苟无意与格以主之,才虽华藻,辞虽雄赡,皆无取也。要在意圆格高,纤秾俱备,..........
独处看不破,忽处看不破,劳倦时看不破,急遽仓卒时看不破,惊忧骤感时看不破,重大独当时看不破,吾必以为圣人。
圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是习俗,小人做出来都是私欲。
汉儒杂道,宋儒隘道。宋儒自有宋儒局面,学者若入道,且休着宋儒横其..........
魏繁钦愁思赋曰:何旻秋之惨凄,处闲夜而怀愁,潜白日於玄阴,翳朗月於重幽,零雨濛其迅集,潢淹汩以横流,听峻阶之回霤,心沉切以增忧,嗟王事之靡盬,士感时而情悲,原出身以徇役,式简书以忘归,时陟岵以旋顾,涕渐缨而鲜晞,听鸣鹤之哀音,知我行之多违,怅俯仰而自怜,志荒悃而摧威,聊弦歌以厉志,勉奉职於闺闱。
又弭愁赋曰:伤有闲之淑女,采薜荔於朝阳,露素..........